Кино

Левиафан — жупел либерализма. О тех, кто ненавидит Россию

01.11.2018

«Наша современная пресса будет изобличать государственные дела, религии, неспособности гоев и всё это — в самых беспринципных выражениях, чтобы всячески унизить их, так, как это умеет делать только наше гениальное племя». Протоколы сионских мудрецов

Не так давно я опубликовал рецензию на фильм «Как Витя Чеснок вёз Лёху Штыря в Дом инвалидов». Имеет смысл вспомните другую работу Алексея Серебрякова  — нашумевший «Левиафан», который вполне можно назвать знаковой вехой для своего времени. Но для начала имеет смысл поговорить о таком явлении, как либерализм, чьим ярким выражением является это кинопроизведение.

Либерализм возник в России ещё в царские времена, это явление, как и его носителей, так или иначе, критиковали многие классики русской литературы. Вот, к примеру, что писал о либералах Достоевский:

«Во-первых, что же и есть либерализм, если говорить вообще, как не нападение (разумное или ошибочное, это другой вопрос) на существующие порядки вещей? Русский же либерализм не есть нападение на существующие порядки вещей, а есть нападение на самую сущность наших вещей, на самые вещи, а не на один только порядок, не на русские порядки, а на самую Россию. Мой либерал дошёл до того, что отрицает самую Россию, то есть ненавидит и бьёт свою мать. Каждый несчастный и неудачный русский факт возбуждает в нем смех и чуть не восторг. Он ненавидит народные обычаи, русскую историю, всё.» (Роман «Идиот»)

 

«Наш русский либерал прежде всего лакей и только и смотрит, как бы кому-нибудь сапоги вычистить». (Роман «Бесы»)

А вот другая цитата из дневника писателя за 1873 год (Cобрание сочинений в пятнадцати томах):

«Очень может быть, что цели всех современных представителей европейской прогрессивной мысли — человеколюбивы. Но зато мне вот что кажется несомненным: дай всем этим современным высшим учителям полную возможность разрушить старое общество и построить заново, то выйдет такой мрак, такой хаос, нечто до того грубое, слепое и бесчеловечное, что все здание рухнет под проклятиями человечества… Раз отвергнув Христа, ум человеческий может дойти до удивительных результатов. Это аксиома. Европа отвергает Христа, мы же, как известно, обязаны подражать Европе».

Сложно поспорить с мнением классика русской литературы. Если посмотреть внимательно на типичных носителей либеральных «ценностей», то можно выделить следующий их признаки: ненависть к России, как стране, к местном населению, ко всему русскому и холопское преклонение перед иноземным. Они любят занижать российские успехи и преувеличивать неудачи, считая, что Россия достойна только ползать перед Западом на коленях, и невероятно стесняются, когда руководство страны смеет перечить белым господам. Также верно Фёдор Михайлович подметил антихристианское направление либералов.

Голубая мечта либерала — это сидеть в кафе заграницей, к примеру, где-нибудь в Лондоне и за чашечкой кофе с некоторым пафосом оттопыривая губу и кривя уголки губ с наслаждением рассуждать про русских рабов и русский фашизм, с нескрываемой радостью и внутренним торжеством наблюдая за агонией российского государства.

Видя всё это, невольно возникают следующие вопросы. Откуда вообще взялись либералы? Откуда взялась такая ненависть у них? Почему эта болезнь не может пройти в России уже ни одно столетие? Почему, если либералам так ужасно в России, они никак не уедут на Запад, а вместо этого остаются мучаться? А если и уезжают, то неизменно заходят на русскоязычные площадки и там поливают помоями Россию? (Вспоминается фраза Новодворской: «Мы будем бороться за Россию и вместо России. Если понадобится, против неё. Но оставаясь с ней». Прямо как паразит не может оставить в покое свой носитель.) И, наконец, почему среди либералов так много лиц еврейской национальности?

Чтобы ответить на все эти вопросы основательно — нужно отправиться во времена до нашей эры, а точнее 5778 лет назад — именно такой год от сотворения мира сейчас идёт по еврейскому календарю, в то время, как по Григорианскому — 2018. Тогда, согласно еврейским религиозным книгам, произошло сотворение Богом этого мира и сотворение Адама и Евы.

Может возникнуть вопрос, а как же найденные более древние останки людей, которым десятки тысяч лет? Но эту коллизию решить совсем не сложно. У ряда исследователей древней мифологии есть мнение, что миф о сотворении человека и миф о сотворении Адама и Евы объединены в Танахе (сборники еврейских книг на которых позже был основан Ветхий завет). Предполагать это есть все основания, ведь миф о Потопе и миф о Йове встречается в более древних шумерских записях. Таким образом 5778 лет назад произошло не сотворение человека, а сотворение еврейского народа.

История Адама и Евы известна многим. Они ослушались Бога, нарушили его запрет, польстившись на искушение змея, за что были изгнаны из рая. Этот сценарий потом с евреями будет происходить множество раз, как с героем фильма «День Сурка», где главную прекрасно сыграл харизматичный актёр Билл Мюррей.

Спустя время, согласно еврейским сказаниям, Бог стал не доволен поведением людей и решил оставить в живых только благочестивого Ноя и его семью, повелев построить ковчег. Но такая селекция ни к чему не привела — испорченную генетику не исправишь. Уже сын Ноя — Хам показал себя совсем не благочестивым. Когда Ной выпил вина и, опьенев, лежал обнажённым в шатре, Хам, увидев это, рассказал братьям про наготу отца. Обычно это место трактуется как насмешка и неуважение к отцу. Хам и есть хам, от него пошло русское слово «хамство». Из-за этого Ной рассердился и прогнал его, проклиная.

Однако есть мнения, что в Библии этот эпизод сглажен и причины злости Ноя на сына были более существенные. Так персидский раввин Рав (Абба бар Айбу) считал, что Хам кастрировал Ноя в ответ на то, что тот проклял его четвёртого сына, Ханаана. Таким образом, Хам якобы предотвратил появление четвёртого сына у самого Ноя. В свою очередь раввин Самуэль полагал, что Хам содомизировал своего отца по аналогии с другим библейским инцидентом, в котором была использована фраза «и увидел»: «И увидел её Сихем, сын Еммора евея, князя земли той, и взял её, и спал с нею, и сделал ей насилие (Бытие 34:2)».

Существует также версия трактовки, по которой Хам вступил в сексуальную связь не с отцом, а с матерью, так как выражение «открыть наготу» в некоторых частях Библии означает иметь связь с женой данного мужчины: «Наготы брата отца твоего не открывай и к жене его не приближайся: она тётка твоя» (Левит 18:14). Так или иначе, потоп проблему отбора благочестивых людей не решил.

Следующая селекция евреев была проведена у Храмовой горы, когда Моисей вернулся со скрижалями и увидел, что оставленные им на 40 дней евреи поклоняются золотому тельцу. Голову тельца имел Молох и ряд других божеств, которым поклонялись в своё время евреи. Моисей в гневе разбил скрижали. Бог решил просто уничтожить евреев и дать Моисею новый народ: «Оставь Меня, да воспламенится гнев Мой на них, и истреблю их, и произведу многочисленный народ от тебя».

Но Моисей решил не жертвовать синицей в руках ради будущего журавля. Вот подконтрольный ему народ, вот уже законы для них, с Богом почти договорился и тут опять сначала нужно начинать. Он упросил Бога пощадить евреев: «Да не воспламеняется, Господи, гнев Твой на народ Твой, который Ты вывел из земли Египетской силою великою и рукою крепкою, чтобы Египтяне не говорили: на погибель Он вывел их, чтобы убить их в горах и истребить их с лица земли; отврати пламенный гнев Твой и отмени погубление народа Твоего…» Бог согласился с его аргументами.

Спустившись с горы Моисей начал самолично решать вопрос с еврейскими грешниками. Сначала он призвал своего брата к ответу, тот стал оправдываться: «Да не возгорается гнев господина моего; ты знаешь этот народ, что он буйный». Обратите внимание на последнее слово — «буйный».  Известный итальянский психиатр, Чезаре Ломброзо, в своей книге «Гениальность и помешательство» утверждает: «Именно среди евреев встречается больше образованных и талантливых людей, но и сумасшедших среди евреев в 4-6 раз больше, чем среди окружающих». Аналогичные статистические данные приводит и ВОЗ.

Всё это из-за близкородственных сексуальных связей. Например, Лот, племянник родоначальника евреев Авраама, сойдя с ума под конец жизни, совершил акт инцеста со своими двумя дочерьми, точнее они сделали это по своей инициативе, напоив его вином. Праотец евреев Авраам взял в жёны свою сводную сестру Сарру.

Поскольку Ломброзо сам еврей, своё происхождение он ведёт из длинной линии раввинов и талмудистов, то он прекрасно осведомлён в этом вопросе и его довольно трудно заподозрить в антисемитизме.

Так уж повелось, что революции делаются психически ненормальными людьми и совершенно неудивительно, что среди устроителей и финансистов этих революций такое количество евреев, полуевреев или гоев, женатых на еврейках.

Кто такие евреи? — Концепций и мнений на этот счёт множество, например, что это просто секта дегенератов (учитывая зафиксированное среди них высокое количество людей с психическими отклонениями), руководимая фашиствующими жрецами и постоянно отторгаемая другими народами из-за чего они вечно бродяжничают. Весьма расхожа фраза, что сионизм — старший брат немецкого фашизма. Есть мнение и что это социальные паразиты, которые используют дегенератов в целях разложения других народов и их последующего порабощения и собственной наживы.

Может возникнуть вопрос, насколько правы такие люди? Подобное мнение можно было бы списать на определённое невежество и желание обвинить в своих жизненных неудачах кого-то, но такое отношение к евреям среди населения можно наблюдать в большинстве стран мира, где ступали их нога. И это наводит на мысль, что дыма, как говорится, без огня не бывает.

Например, много веков содомия считалась позорнейшим преступлением, но последние несколько десятков лет содомиты уже гордо выходит на парады, да ещё и в Нью-Йорке международными организациями и делегациями от ведущих университетов. Что же это за сумасшествие такое? Как раз Нью-Йорк, где вся власть принадлежит евреям, является на сегодня всемирным эпицентром болезни СПИД.

Вся эта странная любовь властей к педерастам начиналась с революций. После Французской революции, евреи получили право на гражданство и одновременно гомосексуальность была вычеркнута из кодекса социальных преступлений. После 1917 года, евреи также уравнены в правах, а статья о наказании за педерастию мгновенно исчезла из Уголовного кодекса и только в 1934 году, в марте месяце, как раз перед началом Великой чистки, всесоюзный староста Михаил Калинин подписал закон, по которому гомосексуализм был снова включён в состав социальных преступлений. Таким образом евреи и гомосексуалисты всегда идут вместе.

Ну, а к чему привёл еврейский триумф во власти разных стран известно из дальнейших кровавых событий. Но мы забежали далеко вперёд, вернёмся к древним временам.

«Моисей увидел, что это народ необузданный…  И стал Моисей в воротах стана и сказал: кто Господень, [иди] ко мне! И собрались к нему все сыны Левиины. И он сказал им: так говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего. И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трёх тысяч человек».

Учитывая, что людей в древние времена было намного меньше, чем в XX веке, масштаб может быть вполне сопоставим немецким Холокостом. И такое решение проблемы, кровавая жертва, считается вполне нормальным для иудеев. Раввины не называют Моисея палачом еврейского народа, наоборот, они им восхищаются. Но как видно дальше из еврейской истории эта селекция тоже не помогла, чтобы избавить еврейский народ от людей с дурными наклонностями.

Любопытный факт, уходя из Египта, евреи заняли у египтян золота и с ним смылись. При этом более чем устойчив миф о еврейском рабстве в Египте, но какому рабу дадут в займы золото? На деле, согласно историческим данным, евреи жили в Египте не так уж плохо: занимались скотоводством и прилично размножились. Если говорить о рабстве, то только об идеологическом — будучи пришельцами, они вынуждены были подчиняться местным законам. А хотелось жить по-своему, не встраиваясь в чужую систему. Подобное потом будет происходить  с ними неоднократно.

Кроме Моисея добровольно в пустыню отправлялся раньше его и другой персонаж Ветхого Завета — праотец евреев Авраам. Согласно Библии он сам покинул шумерский город Ур, хотя есть версия, что его оттуда просто изгнали. В итоге он ходил туда-сюда по пустыне, из одного места в другое, при этом слышал голос Бога, который приказывал ему то одно, то второе (то жениться на служанке, то выгнать её с сыном, то убить своего сына и т. д.). Конечно, с точки зрения современной психиатрии, человека, слышащего посторонние голоса, тем более самого Бога, скорее всего, просто бы отправили на лечение в психиатрическую клинику, но тогда, видно, была совершенно другая реальность. В древние времена, согласно мифам, в Скандинавии люди видели гномов с троллями, на Руси по небу летал Змей Горыныч, а в Греции боги Олимпа принимали участие в жизни людей. Поэтому нельзя нынешними мерками мерить ту реальность.

Из 10 испытаний Авраама мне больше всего запомнилось, как он свою жену Сарру египетскому фараону сдал в аренду, прикинувшись её братом (жена была его сводной сестрой, как уже говорилось выше) и получив подарки. Авраму благодаря этому «было хорошо: он имел крупный и мелкий скот, ослов, рабов и рабынь, лошаков и верблюдов». Потом он компенсировал себе временное лишение жены, утешившись с более молодой египетской служанкой, которая родила ему сына. Вообще, он учил одному, а делал совсем другое сам, но так часто бывает с гуру различных сект.

Этот раввин утверждает, что Сарра была лишь внучкой отца Авраама, а не дочерью. С дочерью отца кровосмешение делать евреям нельзя, а с внучкой можно.

На сайтах, посвящённых иудаизму, раввины в разделе «Трудные места Торы» (Для незнающих Тора — Пятикнижие, входящее в состав Танаха, на котором уже основан Ветхий Завет) пытаются как-то оправдать его поступки. Но без всяких оправданий понятно, что ловчил человек, выкручивался по обстоятельствам, чтобы в его пользу всё было. Даже если всё у еврея отними, он всё равно найдёт, как подняться и выкрутится даже из самого тяжелого положения. Не случайно раввины говорят, что и с Богом можно поспорить — явный пример Моисей, который хитростью переубедил Бога не убивать евреев. Но на Страшном суде вряд ли им удастся спорить с Богом, учитывая, что он будет судить миллиарды душ единовременно. Бог просто испепелит ростовщиков вместе с их хозяином Сатаной (о том, кто настоящий Бог евреев — статья Проект Антихрист).

В итоге евреи всё-таки создали своё государство и даже было время, когда им платили дань покорённые племена: «В золоте, которое приходило Соломону в каждый год, весу было шестьсот шестьдесят шесть талантов золотых» (3 Цар.10: 14; 2 Пар.9: 13). Евреи очень любят это число, 666. Данная цифра обозначает их могущество, власть над другими. Эту цифру сейчас везде размещают тайно и явно. Например, в российском паспорте в вензиле три шестёрки, также 666 зашифровано в штрих-кодах на товарах (две полоски там — это 6) и в ряде других мест.

Но по сравнению с соседями, еврейское государство, а точнее государства в районе нынешнего Израиля оказались слабыми и неконкурентоспособными. Они переходили, что называется, из рук в руки. Кто только не покорял евреев: Вавилон (евреи до сих пор приходят в трепет от имени вавилонского царя Новохудоносора II и изображают его в унижительном виде), Египет, Ассирия, Персия, Греция и т. д. В итоге Иудея стала римской провинцией.

Юдифь убивает Олоферна. Картина Караваджо. Так смотришь — прямо как будто жена убивает мужа, а тёща смотрит, морально поддерживает: «Давай дочка, так ему, козлу!»

У евреев получалось добиваться своего только хитростью и коварством, взять хотя бы ту же историю про Юдифь и Олоферна. Библейская история рассказывает, как еврейская вдовушка втёрлась в доверие к предводителю ассирийцев Олоферну и умертвила его, отрубив голову. Но согласно последним исследованиям, Юдифь была лишь средством усыпления бдительности ассирийского полководца, а непосредственно план его убийства разработал и привёл в исполнение египтянин Ахиодор, бывший подчинённый Олоферна. Евреи прекрасно понимали, что в ином случае с ассирийским войском им не справится. Аналогичным способом Есфирь расправилась с персом Аманом, который хотел избавить от евреев своё государство.

Таким образом ещё в древние времена определилась еврейская стратегия, когда они поняли, что напрямую у них никогда не хватит сил выиграть и надо действовать исподтишка. Давид никогда бы не одолел Голиафа в настоящем мужском бою, генетика подвела, поэтому он его камушком по головушке издалека. Поэтому когда наивный гой-обыватель готов поверить в масонский (или банкирский) заговор, только если ему об этом передадут в программе «Время» вечером в лучшее эфирное время или напишут в газете «Правда», которая должна быть издана официально огромным тиражом, а ещё лучше, пусть сами масоны ему расскажут о своих интригах, то эта наивность вызывает лишь улыбку.

Успех евреев в целом обусловлен вовсе не тем, что они какие-то особенно хитрые, могущественные, умные, хотя ловкости и энергии у них не занимать, да и пойти ради своего гешефта готовы на всё, что угодно. Просто многие гои-обыватели довольно близорукие в жизни люди. Аналитическое мышление у некоторых просто отсутствует. Аллегорически говоря, поставь три точки на листе в разных местах — один увидит треугольник, а другой только три точки. Дальше носа своего не видят и смотреть не хотят — надеяться, что за них кто-то будет думать и все проблемы решать, какой-то Хозяин, справедливый царь. Только если евреи уж совсем заиграются и начинают действовать слишком нагло, тогда пелена у гоя-обывателя с глаз спадает и он схватил дубинку бежит на очередной еврейский погром или просто ворчит на них.

На примере Украины абсолютно очевидно, что нынешние еврейские олигархи разворовывают страну, попутно отдавая за копейки местную промышленность западным компаниям (которыми руководят, само собой, тоже евреи, кодла Рокфеллеров, Ротшильдов и пр.), а дурачки-гои живут какими-то сказочными лозунгами про то, что они вступят в ЕС и заживут как в раю. Хотя достаточно всего лишь посмотреть опыт других стран, той же Прибалтики, кто вступил раньше в ЕС, изучить последствия цветных революций, чтобы понять, что всё будет ровно наоборот, т.е. вопреки их ожиданиям. Даже украинский чёрный список «Миротворец» — это калька с еврейского списка врагов еврейского народа.

Если ты глупец, явно видно, что перед тобой аферист-напёрсточник, а ты в это не веришь, требуешь, чтобы он над столом со своими напёрстками повесил плакат с огромными буквами: «Я обманываю людей!» и ещё каждому подошедшему объяснял, как он будет шарик между пальцами прятать, чтобы ты никогда не выиграл, то тогда что жаловаться. Дураку — дурацкая учесть.

Многие, уверен, и чипы будут с радостью под кожу в будущем принимать, чтобы стать потом робозомби. Вот в Швеции уже вживили пробно четырём тысячам человек чипы в руку (между большим и средним пальцем), а они даже не поняли, что с ними сделали. Всё потому что такие люди отвергают ту информацию, которая им не нравится, думая, что раз они закрыли глаза, «спрятали голову в песок», то ничего не происходит.

Сначала возникла идея сделать видео с танцами чёрных шляп с перебивкой кадров из мировых событий, но потом решил, что хватит и танцев Луи де Фюнеса из фильма «Приключения раввина Якова». Ведь и так всё понятно. В конце падение тоже со смыслом, дотанцевались. Мужик к ним устремляется — от себя, видно, ещё добавить хочет. Библейским иудам хорошо, когда другим плохо, а когда жизнь у других идёт хорошо, нормально или по крайней мере не катастрофично, у них сразу портится настроение и начинается нытьё — отсюда  плаксивые вопли российских либералов, потерявшихся в чужой стране.

Читателю может показаться, что вместо обзора фильма или на худой конец — либерализма, мы ушли в далёко в сторону, в том числе в дебри еврейской истории, но, поверьте, в конце все части головоломки сложатся в одно целое. Без глубокого экскурса в еврейскую историю, многое объяснить будет просто невозможно.

На заре нашей эры Бог снова захотел исправить евреев. Два раза кнут не прошёл, поэтому на этот раз евреям предлагался пряник — к ним был послан Сын Божий, Иисус Христос (в земной жизни он был сыном плотника), чтобы он их направил на путь истинный.

От евреев требовалось покаяться и жить благочестиво, взамен им обещалось царство небесное. Иисус пенял им, что они забыли заветы Моисея, но, в общем-то, они не сколько забыли, а сколько переиначили их. Еврейские талмудические мудрецы толкуют всё в целом так: не укради, не убий — это в отношении евреев нельзя, а в отношении гоев можно. Как откровенно сообщает одна из поздних еврейских книг Танья, Бог создал мир исключительно для евреев: «Царство Его – единственно народ Израиля…» (гл.41).

Также там сообщается, что души евреев, которых реально якобы насчитывается всего 600 тысяч, являются частицами самого Бога. Существуют два вида душ: Божественная и животная. Божественной душой обладают по умолчанию, естественно, сами евреи и только у них есть свобода выбора. Кроме этого они обладают второй, животной душой первой категории. Она представляет собой невидимую жизненную силу, содержащуюся в крови и поддерживающую жизнь тела. Эта душа происходит из некоего духовного источника, именуемого “клипат нога” (сияющая нечистота). От неё получают жизненную силу также все кошерные (разрешённые в пищу) животные, а также растения. Но существует и другая животная душа, низшего порядка, которой обладают якобы исключительно не-евреи.

Вот ещё несколько цитат из Талмуда, чтобы было понятно направление еврейской мысли и почему же к ним послали Христа.

«Подобно тому, как можно со спокойной совестью убить дикого зверя и завладеть его лесом, также можно убить или изгнать гоя и завладеть его имуществом. Имущество не-еврея подобно покинутой вещи, его настоящий владелец еврей, который первый ее захватит». (Baba Bathra, folio 54, b; Choschen Michpot, 156, 1)

«Не подобает человеку справедливому быть милосердным к нечестивым». (Commentaire du 1-er liver des Rois, XVIII, 14)

«Пусть не говорят, что гои могут не быть нечестивы и даже казаться добродетельными», – поясняет талмуд. «А если они даже делают добро, если подают милостыню, или поступают добродетельно, то за это нужно еще более их ненавидеть, ставя им это в вину, ибо они это делают лишь из тщеславия». (Baba Bathra, folio 10, b)

«Еврею же разрешается захватывать, по желанию, имущество гоя, ибо там, где написано: «не делай вреда ближнему», не говорится: «не делай вреда гою». (Traite Sanhedrin, folio 57, a)

«И это справедливо, – говорит рабби Альбо, – ибо Бог дал евреям власть над жизнью и имуществом других народов». (Sepher Haikarim III, 25, Jalkut Simeoni, folio 83, col. 3)

«Чтобы лучше обмануть гоев, еврей может даже посещать их больных, хоронить их покойников, делать добро их бедным, но всё это должно быть делаемо, дабы иметь покой, и чтобы нечестивые не делали зла евреям». (Traite gittin, folio 61, a)

«Если еврей имеет тяжбу с не-евреем, то вы дадите выиграть дело вашему брату и скажете чужестранцу: «так требует наш закон!» Но если никаких поводов к выигрышу дела евреем не имеется, то надо надоедать чужестранцу всякого рода интригами и этим добиться, чтобы еврей дело выиграл». (Traite Baba Kamma, folio 113, a)

«Заповедь «не убий», означает, что нельзя убивать сына Израиля, а гой и еретик не сыны Израиля». (Jad Chag., hilch Rozeach et hilch Melachim)

«Запрещается чувствовать сожаление к неверному, когда видишь его тонущим в реке или погибающим. Если он близок к гибели, не должно его спасать». (Jad Chag., kilch Aboda Zara)

«Ненавидеть, презирать и уничтожать всякого, кто не принадлежит к синагоге или отпал от неё». (Rosch Emmunna, folio 9, a)

«Одни евреи достойны названия людей, а гои, происходящие от злых духов, имеют лишь право называться свиньями». (Jalkut Reubeni, folio 10, b)

«Не оказывайте им никакого снисхождения». (Traite Jebammot, folio 23, a; et Riske Tosaphot, a, 1)

Есть много и других аналогичных любопытных цитат, но хватит и этих. Что тут скажешь — легко читается, с интересом. Особенно на фоне еврейских призывов к толерантности. Сразу предстаёт перед глазами деятельность российских евреев-демократов в 90-е.

Разумеется, в интернете евреи из кожи вон лезут, чтобы доказать, что все эти цитаты про гоев из их священных книг, как и «Протоколы сионских мудрецов» с «Катехизисом еврея в СССР» — фальшивки и козни антисемитов. Они по поводу любой статьи про них скажут, что это всё бредовые фантазии и к ним не относятся. Мол, церковь их преследовала из-за боязни конкуренции, а гнали их изо всех стран из зависти. И вообще они бедные, несчастные, кругом невиноватые, белые и пушистые. За тысячелетия они наловчились, что называется, пускать пыль в глаза. Тем более Талмуд евреям разрешает врать гоям ради своей пользы, в масонстве правила аналогичны.

Но не столь важно, на сколько эти цитаты из Талмуда достоверны (чтобы точно проверить, надо знать иврит), главное в другом — они полностью отражают суть ростовщиков и их поведение. Что касается Таньи, то книга доступна в интернете на русском и любой может убедиться в достоверности цитат оттуда.

В Новом Завете сам Христос абсолютно чётко говорит что пришёл в первую очередь детям Израиля. Хотя после добавляет что у него есть и другие стада. Фактически Бог с помощью Христа, если следовать библейской логике событий, хотел перевести евреев от высокопримативности звериного образа жизни к низкопримативности. Но евреи не послушали Бога и вместо того, чтобы образумиться, распяли его Сына. Не сами, а руками гоев-римлян. После они так же будут делать грязную работу чужими руками, чтобы можно было на других переложить ответственность. Хотя тут надо отметить, что были те, кто принял христианство, даже раввины, за что были прокляты своими соплеменниками.

Христос изгоняет торговцев из храма. Есть мнение, согласно историческим свидетельствам, что он не в самом храме изгонял торговцев, а перед ним опрокинул столы менял. Иудея являлась единственной провинцией Римской империи, которой было позволено чеканить свои монеты, сикли. На римских монетах были языческие изображения, которые по иудейской вере нельзя вносить в храм. Сикли продавались прямо у входа в храм на меняльных столах. Каждый взрослый иудей обязан был на Пасху пожертвовать храму пол сикля, это был налог с простых евреев. Иудеей тогда помимо римского наместника управлял «религиозный парламент» — синедрион. Полученное от меняльных столов серебро конвертировалось в золото по курсу 1:4,7, его везли в Рим, где меняли на серебро по курсу 1:12,6 и везли обратно, где снова меняли на золото. За то, что Христос мешал бизнесу, устроенному иудеями при Боге, его и убили.

В целом психологию иудеев в данном случае понять несложно. Они ждали мирового царя (Машиаха), который подчинит евреям весь мир, а тут им пытаются привить мораль поведения и читают проповеди, какие они грешники и вместо того, чтобы наживаться на других и делать всё в свою пользу, надо заниматься альтруизмом, а не то Бог покарает.

Фактически это была попытка создание здорового общества, потому что у общества, где каждый гребёт под себя и на всё готов ради наживы — нет будущего. Евреям от этого тоже была выгода — стать носителями новой духовности и пастырями человечества, постепенно распространяя новое учение в языческом мире. Но многие из них просто не поверили в этот проект, оставшись на старых позициях, хотя после он показал свою перспективность.

В Библии (Апокалипсис Иоанна Богослова) чётко обозначено, кто будет мировой иудейский царь, Машиах (Мессия) — это Антихрист, который приведёт мир к катастрофе, взяв всю земную власть, от которой отказался Христос. Тем, кто восхищается отсутствием у иудеев моральных принципов, мешающих добиваться материального благополучия, хочется напомнить простую поговорку, что всё то золото, которое даёт дьявол, в итоге превращается в черепки. За всё в итоге приходится платить, так или иначе.

Бог не простил евреям, что они убили его Сына, точнее его плоть, и отказались исправляться. Его наказание для евреев стало ужасающим. В 132—136 годах н. э. иудеи подняли восстание против римлян при императоре Адриане. Руководил им Шимон Бар-Кохба. Они надеялись избавиться от Римской власти, а там уже и до захвата мира недалеко. Бар-Кохбу некоторые даже считали мессией, думая, что он как раз тот, кого они так долго ждали. Не то что Христос, который ходил и проповеди им читал.

Но кончилось всё для евреев крайне печально. Мало того, что множество иудеев погибли в этой борьбе, были казнены и распяты, так ещё их государство просто ликвидировали. Адриан под страхом смертной казни запретил исполнение обрядов веры и преподавание и изучение Моисеева закона. Он превратил Иерусалим в языческий город, запретив в нём проживание евреев и назвав его Aelia Capitolina.

Лишившись государства, пусть даже колониального, и будучи изгнанными из своего же дома, евреи разбрелись по миру, как беспризорники. Даже ряд раввинов признаёт, что тысячелетия скитаний еврейского народа по другим странам — это наказание Бога за смерть Христа. Сами себя евреи при этом продолжают называют «богоизбранным народом», но избранными для чего? Чтобы скитаться по миру, пытаться везде захватить власть, творить заговоры, быть повсюду гонимыми, проклинаемыми, а в конце времён привести в этот мир своего Антихриста-Машиаха и потом сгореть со своим хозяином Сатаной в Геене огненной? Хороша же эта избранность! Скорее уж богопроклятый народ, судя по их истории.

После ликвидации еврейского государства часть евреев влилось в общества других стран, став англичанами, французами, испанцами, русскими. Они неплохо реализовали себя на чужбине, получили почести, титулы. К примеру, возьмём прекрасного актёра Жана-Поля Бельмондо, который по происхождению еврей, но позиционирует себя, как француз, хотя и отдал дань своим корням в фильме «Ас из асов», где спасает еврейских детей. Ему не нужно ехать в Израиль, одевать кипу — ему нравится быть французом. И он достиг впечатляющих высот во Франции, став, можно сказать, национальным героем и, благодаря своему обаянию, даже секс-символом, несмотря на далеко не смазливые черты лица, как у Алена Делона.

Другая часть евреев (буйная) не могла пережить потерю своего государства, им претило быть частью чужой культуры, как это уже было в «египетском рабстве». Они стали затевать заговоры, организовывать масонские кружки, старались подмять под себя страны, переформатировать их под себя с далеко не лучшими последствиями для местных жителей. Своих детей они продолжали учить в антихристианских традициях.

В 1144 году католическая церковь сожгла Талмуд в Париже по обвинению в кощунстве и безнравственности. На протяжении следующих ста лет фиксировались и другие цензурные инциденты. Своего апогея кампания против Талмуда достигла в 1239 году, когда папа Григорий IX приказал сжечь все еврейские книги. Тогда евреи убрали из своих книг спорные моменты, оставив там пробелы (устный пересказ раввинов).

Много веков назад второй из четырёх великих пророков Ветхого Завета, Иеремия, устами которого говорил Дух Святой, следующим образом охарактеризовал евреев: «Народ Мой глуп — не знает Меня; неразумные они дети, и нет у них смысла; они умны на зло, а добра делать не умеют». (Иеремия. Гл. 4:22).

Заканчивалась еврейская деятельность в странах всегда одинаково — изгнанием, а порой и погромами. Кому же понравится, когда пришельцы на твоей земле хотят забрать себе самые лакомые куски и под себя местных подмять.

Я не буду тут приводить все даты изгнаний евреев, там просто огромная простыня — легко ищется в интернете. С территории Руси и Российской империи, к примеру, их изгоняли при Владимире Мономахе, Иване Грозном, Анне Иоановне и Екатерине I. Потом, когда часть Польши вошла в состав Российской империи, евреям создали черту оседлости при Екатерине II. Ряд поляков, к слову, до сих пор не могут простить русским, что именно русские успешно создали империю, а не они сами. Хотя поляки пытались это сделать неоднократно, в том числе при Лжедмитриях, а также когда договаривались с Гитлером о разделе Чехославакии и вместе воевать против СССР. Ничего не вышло у панов, теперь только желчь свою льют на Россию от обиды за свои неудачи. Что им можно сказать, надо уметь достойно проигрывать.

Кстати, слово еврей (т.е. «перешедший», «бродящий») — стало употребляться в России не так давно, после просьбы Екатерине II со стороны Иошуа Цейтлина и шкловских иудеев. До этого их называли жидами даже в официальных документах. Не только в России, но и в Европе. Почему же евреям это не нравилось?

Оказывается, это древнееврейское слово употребляется даже в Талмуде: «Никогда не прикасайся к жиду (член) или шмора (член), когда мочишься — это первый талмудический закон воспитания детей» («Тохарот, Ниддах» , стр. 128).

У Аллена Эдвардса в его книге «Иудейская эротика» написано «жид (пизл)», а редкое английское слово «пизл» вы найдете только в самом большом словаре Вебстера, где оно означает «половой член животных».

В принципе, древнееврейское слово «жид» это то же, что на современном еврейском жаргоне «шмок» или «потц» (вот откуда любимое слово российской гопоты — пацан, некоторые даже говорят поцан), а по-русски «х…й». А в более точном переводе, если покопаться во всех этих талмудических премудростях, что-то вроде «х…й собачий».

Слово «жид» есть почти во всех славянских странах и не только в них. Например, по-чешски и по-словенски — žid, по-венгерски — zsidó и т.д

Если местная власть евреев вовремя не изгоняла, отпускала, так сказать, вожжи — происходили революции, которые стали одним из еврейских способов взламывать существующий режим и, отогнав прежнюю знать от кормушки, получать ресурсы государств самим. Это обеспечивало им сверхдоходы. Первым революционером был Люцефер, чем это закончилось — известно, его просто изгнали из небесного царства, как потом изгоняли ото всюду евреев.

Типичный образец революции по-еврейски — Великая масонская, пардон, французская революция. После её осуществления, евреи на время получили всю полноту власти над Францией. Ими была затеяна кампания «Дехристианизации»: церкви закрывали, духовенство ссылали и казнили. Вместо веры в Христа людям предлагался новый культ Верховного Существа. Согласно масонским представлениям архитектор Вселенной — Сатана, ему они и поклоняются. В масонской символике присутствует Бафомет и ряд других сатанинских символов. Т. е. фактически французов стали переводить на рельсы сатанизма.

Потом евреи привели к власти Наполеона Бонапарта. Он отменил для них все ограничения, уравнял их в правах с протестантами и католиками: всюду, куда бы ни ступала нога французского солдата, гетто уничтожалось. Во всех завоеванных европейских Наполеон странах декларировал принцип еврейской эмансипации. Фактически он был еврейским проектом по экспорту, установившегося во Франции еврейского режима. Там был замешан Ротшильд, через которого шло из Англии финансирование и он сам получал хорошие барыши с этого, но это отдельная тема.

Видно, у Наполеона ещё остались остатки совести или же он ужаснулся, что выпускаемый джин из бутылки сожрёт и его самого, так или иначе после жалоб эльзасских крестьян, он обрушился на евреев с критикой:

«Они главные возмутители в современном мире… Они стервятники человечества… Они образуют государство внутри государства. Несомненно, они не являются законопослушными гражданами… Зло в них исходит не от отдельных личностей, но от коренной природы сего народа… Деятельность еврейской нации со времен Моисея, в силу всей её предрасположенности, заключалась в ростовщичестве и вымогательстве…

Французское правительство не может равнодушно смотреть на то, как низкая, опустившаяся, способная на всякие преступления нация захватывает в своё исключительное владение обе прекрасные провинции старого Эльэаса. Евреев приходится рассматривать, как нацию, а не как секту. Это нация в нации… Я бы хотел на определённое время лишить их права выдавать займы под заклад, потому что слишком унизительно для французского народа быть обязанным этой низкой нации. Целые сёла обобраны евреями, они снова ввели рабство; это настоящие стаи воронов. Вред, причиняемый евреями, не происходит от отдельных лиц, но от всего этого народа в целом. Это черви и саранча, опустошающие Францию.

Я решил исправить евреев, но я не хочу их иметь больше чем их есть в моём государстве. Я делаю всё, чтобы доказать моё презрение к этой подлейшей нации мира. Евреи являются нацией, способной к самым ужасным преступлениям. Я хотел сделать из них нацию граждан, но они негодны ни к чему кроме торговли подержанным добром. Я был вынужден провозгласить закон против них за их ростовщичество и крестьяне Эльзаса передали мне свои благодарности.

Философскими учениями жидовского характера не изменишь, для них нужны исключительные специальные законы. К жидам относятся с отвращением, но надо признаться, что они действительно отвратительны; их также презирают, но ведь они и достойны презрения».

Из «Размышлений» и речи-обращения к Государственному совету 30 апреля и 7 мая 1806 года.

Еврейская марионетка Наполеон в шоке, когда в полной мере осознал, на кого он работает. Многих терзает вопрос, почему Наполеон пошёл на Москву, а не отправился прямиком к тогдашней столице России, в Санкт-Петербург, если хотел завоевать Россию. Точно также могут быть непонятны и не логичны поступки современных лидеров ведущих государств мира. На самом деле всё просто — что ему говорили масоны, которые привели его к власти, то он и делал, как сейчас Меркель и прочие. До него Александр Македонский был еврейским проектом такого же плана, в него вкладывали деньги европейские и ближневосточные ростовщики. Он был человек психически нездоровым, как и Гитлер. Так ростовщики и действуют — выбирают амбициозного шизофреника и продвигают во власть. А когда тот дел наворотит, то обществу говорят, просто он был нездоров, вот так всё и получилось, а сами подсчитывают свой дьявольский гешефт. 

Многие другие известные люди: политики, писатели и пр. говорили примерное схожее. К примеру, французский писатель Эмиль Золя о евреях написал следующее:

«Эта проклятая раса, не имеющая более своей родины, своего правителя, живущая паразитом среди наций, притворяющаяся, что признаёт их законы, но послушная в действительности лишь своему богу Грабежа, Крови и Ненависти, выполняющая повсюду хищную миссию завоевания, которую возложил на неё этот бог, устраивающаяся в каждом народе, как паук посредине своих сетей, чтобы подстерегать свои жертвы, высасывать кровь из всех, жиреть за счёт чужих жизней!» (из книги “Nouvelle Campagne”, 1896 – A.З.)

Евреи любят жаловаться на антисемитизм, мол, их, несчастных, ото всюду все гонят, проклинают, совсем не любят. Ни с того ни с сего или же завидуют им просто. Но они сами такое отношение к себе и порождают. Порой нации, живущие рядом, недолюбливают друг друга в виду давних конфликтов и культурных различий, к примеру, французы и англичане или армяне и азербайджанцы и пр. Но евреев не любят во многих странах мира. И это явно не просто так. Уж слишком еврейские ростовщики (ныне банкиры) любят чахнуть над златом. Судя по всемирной истории, они, фанатично поклоняясь деньгам, готовы пойти на всё ради собственной выгоды, проявляя прямо-таки мифическую наглость и изворотливость.

Другой пример еврейской революции знает практически каждый человек, живущий в России — это Великая Октябрьская революция. Когда евреи, сместили царский режим, выскочив из черты оседлости. Финансировали эту операцию еврейские банкиры из-за рубежа, в том числе Джейкоб Шифф (Его компания «Джойнт» после пыталась создать в Крыму еврейскую республику, подписав с советским правительством договор) и Джон Рокфеллер.

Сначала в феврале 1917-го власть у царя взяла еврейская буржуазия, а потом её отобрали более радикальные большевики. Обычная история — еврей у еврея кусок изо рта выхватил. Если посмотреть на верхушку России в этот период, то она практически сплошь состоит из евреев: Троцкий, Каменев, Зиновьев, Свердлов и пр. Если сам большевик был не еврей, то жена была еврейкой, следовательно и дети — евреи (у евреев национальность определяется по матери).

Сценарий после революции был один и тот же — террор, гражданская война, уничтожение христианских церквей и т. д. России им было мало — буйным грезилась Мировая революция и торжество сионизма. Интернационал был по сути полностью еврейским. Но не хватило силёнок. Бумеранг вернулся ровно через 20 лет. Тех «старых большевиков», кто в 1917 году расстреливал царскую элиту, стали самих расстреливать в 1937 году.

Много евреев работало в ВЧК, ОГПУ, НКВД, особенно на Украине. Под руководством еврея Генриха Ягоды был учреждён ГУЛАГ и увеличилась сеть советских исправительно-трудовых лагерей (начальниками там тоже были евреи), началось строительство Беломоро-Балтийского канала силами заключённых, бесплатных рабов. Сначала Ягода отдавал приказы расстреливать других, а потом его самого поставили к стенке.

«Тяжело умирать. Перед всем народом и партией стою на коленях и прошу помиловать меня, сохранив мне жизнь», — умолял он. Спрашивается, а другим не тяжело было, когда ты отдавал приказы о расстрелах?

В итоге внутри партийной борьбы двух еврейских группировок победила сталинская. Сталин стал активно подчищать конкурентов-троцкистов, чтобы не мутили воду. При нём остались те, кто не выпячивает своё еврейство. Сам он, будучи горцем (по некоторым данным его отец был евреем), обозначил себя как «русский грузинского происхождения».

На время либеральный шабаш был полностью подавлен. Активных еврейских шизофреников Сталин просто ликвидировал, как Моисей у Храмовой горы, который дал указание вырезать несколько тысяч негодных евреев-грешников. Коба был далеко не дурак (хотя товарищи по партии, та же Крупская, считали его недоумком), он прекрасно понимал что такие евреи способны уничтожить страну. Ему же хотелось быть крутым царём над огромной территории, всех держа за яйца (или шеи) железными ежовыми рукавицами. Судьба у него была непростой, он перенёс в жизни много унижений (как-то даже рабочие его побили, приняв за провокатора) и жаждал в жизни крутого реванша.

Гитлер против Сталина. Автор: Daniar Joldoshbekov. Гитлера позиционируют в мире, как некое чудовище, которое вдруг откуда-то вылезло и выпило кровь миллионов жертв. Такие проекты «вдруг» не делаются. На деле это была лишь тряпичная кукла, которую за ниточки дергали еврейские ростовщики-банкиры из Великобритании и США, использовавшие его душевную болезнь с целью своего последующего обогащения. Даже своих восточно-европейских собратьев они не пожалели, отправив их в концлагеря, главное для ростовщика — дьявольский гешефт. В итоге на Бреттон-Вудской конференции в 1944 году доллар выбрали мировой валютой, над разрушенным миром поднялся новый гегемон — США, а еврейские банкиры Америки стали самыми богатыми людьми в мире, фактически хозяевами денег. Ведь в их руках ФРС, которая является владельцем станка, печатающего доллары. Также после Второй мировой войны сионисты получили своё государство — Израиль, стимулируя туда ехать евреев из разрушенной войной Европы, так бы они никогда не бросили свои доходные лавочки.

Параллельно с процессами в России подобные происходят в Германии. (Первая мировая война ростовщикам нужна была, чтобы благодаря народному недовольству свергнуть местные национальные правительства.) После немецкой Ноябрьской революции в 1918 году и падения монархии начинается период брожения, но власть в итоге оказывается не у красных, а у коричневых. В 30-е годы Германию возглавляет Адольф Гитлер, тоже, по некоторым данным, имеющей еврейские корни. Есть версия, что он внебрачный сын барона Ротшильда, у которого в доме работала его мать служанкой, забеременев в тот период.

Вокруг Гитлера собрался еврейской кружок, который, как и в России, мимикрирует, только не под русских, а под немцев. В карательных органах Третьего рейха, тех же СС, как и в НКВД, работало много евреев.

Не мало евреев крайне любят жаловаться на то, что их не любят, обижают, умалчивая про тёмные делишки представителей своей нации. Можно представить эту ситуацию так, аферист, постоянно обманывающий людей, получает в итоге по физиономии, после этого он начинает выть про то, какие вокруг все плохие, его обидели, предпочитая умалчивать о том, что этому предшествовало. Так и с изгнанием евреев и погромами по всему миру в истории человечества. Ах, какие все бяки, несчастный самопровозглашённый богоизбранным народ обижают. Но достаточно заглянуть в еврейские религиозные книги, чтобы понять, на какой почве произрастает еврейство и его традиции.

По статистике заболеваний шизофрении, у евреев больше всего таких случаев и если посмотреть на либеральное еврейство, то, складывается порой ощущение, там как раз такие шизофреники и собрались. Когда ты сталкиваешься с ними, то возникает ощущение, что ты соприкасаешься со скользкой змеёй (раввины сравнивают еврейский народ со змеёй, где мудрецы — голова, а народ — тело), с чем-то липким и одновременно ускользающим. Долго не мог выразить это чувство, пока не начал читать книги, описывающие психопатию.

Еврейское нытьё и спекуляции на тему Холокоста уже набили оскомину. Так либеральные евреи пытаются приравнять Гитлера к Сталину, русских к немцами, предпочитая помалкивать о том, что именно еврейские банкиры, вложившиеся в ФРС, получили максимальную выгоду от этой организованной бойни и спонсировали проект Гитлер. Но об этом говорить не надо, надо бесконечно жаловаться на то, как их все несправедливо обижают, давить чувством вины. Всё это заурядная хуцпа. Как и нытьё про переселение евреев на Дальний Восток. Беспризорникам, абсолютно чужому народу на российской земле, дали, наконец, свою землю и вовсе не на Крайнем Севере. Рядом Китай, Япония, рыбные промыслы. А они в ответ: «Безобразие! Мы пожирнее кусочек хотим — Крым, где потеплее и можно косточки погреть». Хуцпа. Как говорится, дашь палец — руку откусят.

В общем, даже и заглядывать в анналы истории не надо, население РФ по 90-ым помнит, что такое жить под игом еврейских шизофреников, радостно занимавшихся демонтажем страны, выплескивая тысячелетнюю ненависть к чужой государственности и народу, владеющей огромной страной со своей культурой и историей. Учитывая статистику сверхсмертности в то время в России, был организован настоящий геноцид местного населения. У самих-то ни кола-ни двора за тысячи лет: либо вынуждены были становиться частью чужой культуры, служить русским, немцам, туркам и пр., либо, окуклившись внутри своей общины, чувствовать себя, как бомжи-приживалы, которых то один правитель у себя приютит, потом выгонит, увидев, чего они добиваются, то другой. Вот что такое либеральное еврейство, сердцевина его мироощущения, откуда появляются все эти русофобские левиафаны. Но вернёмся к Гитлеру,

Мне попадалась информация, что якобы в конце в конце 1945 года на окраине Берлина, в руинах сгоревшего дома в старом сундуке был обнаружен контракт Гитлера с Сатаной, подписанный кровью 30 апреля 1932 года. Конечно, это на первый взгляд кажется мистической байкой, однако будет совершенно неудивительно, если он действительно такую бумагу подписывал. Ведь его привели к власти те же самые люди, что и протащили во власть Наполеона — еврейские банкиры и он был задолго до прихода власти членом масонского общества Туле.

Гитлера со Сталиным начинают выводить на финишную прямую для лобового столкновения. Через Америку и Англию еврейские банкиры работают с нацисткой Германией и с советской Россией, ссужают им деньги. В СССР специалисты из США строят заводы, а Гитлеру в итоге отдают Чехословакию с её промышленностью. Будущим бойцам активно наращивают мускулы.

План был прост — Германия и СССР ведут между собой ожесточённую войну, параллельно разрушается и разграбляется Европа. И потом полуразрушенный, ослабленный мир ложится к ногам Англии и США, которые отсиживаются в стороне от схватки. Об этом открыто говорил тот же Франклин Рузвельт, согласно воспоминаниям его сына. Координирует эту операцию Бернард Барух, который плотно общался, как с Рузвельтом, так и своим протеже Черчиллем.

Судя по тому, что после Ялтинской конференции Рузвельт скоропостижно умер (по некоторым данным был отравлен или застрелен, хоронили в закрытом гробу), а Черчилль потерпел поражение в выборах, Барух и еврейское лобби остались не очень довольны их работой. В Ялте Сталин напоил двух союзников, а потом дал им на подпись нужные документы, когда они уже плохо соображали, будучи в состоянии алкогольного опьянения.

По первоначальному плану союзники должны были напасть на победителя и отобрать все трофеи, выгнав из Европы назад. Но операция «Немыслимое» сорвалась из-за того, что Сталин был подозрителен и никому не доверял, в том числе союзникам. Поэтому СССР от делёжки пост-военного пирога так и не отогнали. Потом Советский союз быстро восстановился и план отбомбордировать его ядерными бомбами (план «Дропшот»), как Хиросиму и Нагасаки, также не удалось реализовать.

Компания «Сионизм пикчерс» представляет блокбастер «Stalinator vs Aryan sword». Согласно ряду публикаций, с Гитлером, как и с Наполеоном, работали в том числе Ротшильды. Первоначально Адольф был просто неудачник, который не знал куда приткнуться, но будучи внедрённым в ряды немецких нацистов в качестве осведомителя тайной полиции, он увидел, что там можно сделать карьеру и пошёл по партийной лестнице вверх. После Первой мировой войны и крушения монархий, еврейские финансовые кланы подмяли под себя целый страны, их население это прекрасно видело и росло недовольство. Тогда и был придуман план задействовать своего агента Гитлера. Пожертвовав восточно-европейскими ростовщиками, которые для евреев из Англии не имели никакой ценности, они теперь выглядят жертвами Холокоста. Хотя во Второй Мировой погибло много людей самой разной национальности, можно подумать, кроме евреев в немецких концлагерях никого больше не было. Потом ещё с Германии и Швейцарии они получили сотни миллиардов долларов компенсации.

Помню, одну публикацию в американской газете, где рядовой еврей возмущался, что, побывав в концлагере, он получил всего 5 тысяч долларов компенсации единовременно за это, а председатель организации получает сотни тысяч долларов каждый год. Рядовые евреи для богатых еврейских семей — это такая же пыль, как и гои, расходный материал, просто они их используют, как оружие, как ОПГ, зомбируя мозги религиозными догмами. Для себя они придумали оправдание, что якобы они богоизбранный народ (сами себя так назвали), а значит, им всё позволено. Если они и избраны, то не Богом, а Сатаной, учитывая их дела.

В Азии всё вышло тоже не совсем гладко. Евреи из США планировали использовать Японию (по одной из теорий японцы произошли от евреев, они то самое потерянное Даново колено) в качестве своих рук в Азии, но японцы быстро вошли во вкус и стали слишком самостоятельны. Пришлось США им перекрывать поставки стали и провоцировать на войну.

Сейчас уже есть точные сведения, что о нападении о Перл-Харбор руководство США знало заранее, ценные корабли были выведены на рейд в море. Как происходила эта афера описано в исторических исследованиях буквально по часам. Надо же было еврейскому лобби в США как-то объяснить рядовым американцам, почему им надо идти умирать, а в стране начинать раздувать военно-промышленной комплекс. В итоге американцы после войны сделали из Японии свою военную базу — ключевую точку для влияния на регион.

В остальном же план прошёл как по нотам. США из Великой депрессии выросли в мирового гегемона и навязали всему миру свой доллар.  Печатный долларовый станок находится, как известно, в частных руках еврейских банкиров, им отдал его Вудро Вильсон в обмен на своё президентство.

План Гитлера объединить Европу под властью Германии тоже не канул в лету, после его успешно реализовали через ЕС. Но только если при вторжении немецких войск, жители стран оказывали сопротивление, то позже отдали свою независимость с ликованием, чтобы работать на гегемона ЕС — Германию, из европарламента в Брюсселе их правительствам щёлкали пальцами и приказывали что делать, а МВФ (орган мировой финансовой мафии) загонял их страны всё больше и больше в кредитную кабалу. По сути эти страны превратились всё в те же колонии, только сделано было это не прямо, а исподтишка, нагнав туман.

Сейчас уже Украину практически в колонию превратили, а там дурачки хлопают и думают, что им устроят рай. Тут психология понятна — вот на Западе якобы круто живут, сейчас они и нам такую же жизнь сделают. Так живут они там хорошо как раз за счёт ресурсов колоний, которые выкачивают словно насосом. Да и то рядовые обыватели там, несмотря на рассказываемые либералами красивые сказки, находятся в кредитном рабстве.

Если провести параллели Украины с нацисткой Германией, то очень многое схоже. Только в случае с немцами ростовщики сыграли на чувстве национального позора после поражения в Первой мировой войне и жажде реванша, а в случае с украинцами играют на чувстве национальной неполноценности, ведь после обретения независимости оказалось, что практически вся история и достижения Украины связана сначала с Российской империей, а потом с СССР. Своего самостийного у них ничего нет, надо начинать жизнь заново, с чистого листа. Совсем древность я не беру, там фэнтази сейчас для украинцев евреи сочиняют, старые карты им в Фотошопе рисуют, скоро скажут, что украинцы древнее шумеров, все люди произошли от них. Про времена Хазарии, естественно они рассказывать не будут, как славянские племена на территории нынешней Украины были рабами иудеев-хазар и платили им дань.

В принципе, США тоже не так давно существуют, но в итоге добились доминантного положения в мире. Но то США (государство созданное масонами), а то Украина… Последней назначена роль поставщика дешёвой рабочей силы (селюков, которые будут унитазы бюргерам чистить) и рынка сбыта товаров с Запада. В общем, всё как в колонии.

Самое главное, в конце ростовщики их же назначат виноватым за всё, как немцев. Разворовав страну, скажут, смотрите, какие вы никуда не годные, вам надо посыпать голову пеплом и ходить не подымая взгляда. Стандартная схема разводки, жёвано-пережёвано и всё равно на это люди клюют, видно, совсем ума нет, раз не в состоянии понимать что на самом деле происходит, а не то, что рассказывают СМИ и пропагандисты. Некоторые хотя там понимают, конечно, но многие ведутся на пропаганду. Стоило герою независимой Украины Надежде Савченко обозначить в передаче Гордона проблему еврейского ига в её стране, как её сразу посадили.

Вообще среди евреев есть просто мастера провокации! Так, например, в американском студенческом городке вдруг появились антисемитские лозунги на стенах. Местная студентка-еврейка билась в истерике, раздавая интервью в СМИ. А потом засняли, как она ночью сама эти надписи малюет на стенах.

Разговоров про интриги англосаксов в интернете — пруд пруди. Может возникнуть вопрос, почему именно эти две страны стали ключевыми для игры мировой финансовой (еврейской) элиты, кроме удачной географии. Ответ прост — в Англии издавна была крупная и мощная масонская ложа. В то время как США и вовсе создали масоны.

США — это государство, которое хорошо подходит для евреев. Да, они занимают хорошие места и в других регионах. Но там они вынуждены вариться в немецкой, русской, французской культуре. Пусть у них в тех странах-домах самые лучшие квартиры, но они постоянно видят хозяев дома и понимают, что они всего лишь квартиросъёмщики и не более. В США же хозяева дома, индейцы, загнаны в резервации (в подвал дома) их не видно и не слышно, как будто их нет. Взять фильмы производимые Голливудом, музыкальную сцену, политическую жизнь США — кого только не видишь: негров, ирландцев, евреев, итальянцев… Индейцы мелькают где-то, но явно не на первых ролях в своей собственной стране.

В Америке по сути нет ни древней истории, ни своей культуры. Это сборная солянка из эмигрантов, где все пришлые. Ничто морально не ранит бездомную еврейскую душу. В той же России совсем другая ситуация — евреи не коренной народ, тут совершенно другая культура, богатая история. Русским совершенно не близки ценности ростовщиков, они не будут восхищаться хуцпой и никогда не примут еврейский образ мышления, в том числе фанатичную любовь к деньгам, ведь, как говорится, в пословице: «Дорога к большим деньгам ведёт к дьяволу».

Нас призывают к толерантности, но какая толерантность может быть к тем, кто сами себя объявил богоизбранными и наживается, давая деньги под высокий ссудный процент, пользуясь тяжёлыми ситуациями в жизни людей и делая свои капиталы из воздуха? Напомню, что термин медицинской толерантности — это по сути смерть, отсутствие реакции или практически не выраженная реакция, организм полностью не реагирует на воздействия, не сопротивляется, а только принимает их в себя. Представьте, комар или клещ к вам присосались и пьют кровь, а вы не реагируете, потому что вы толерантны и вам объяснили, что это нормально, так и должно быть и у этого комара или клеща есть какие-то особые права, с которыми вы обязаны считаться. Что мы видим в западном обществе победившей толерантности? — Ростовщики-банкиры всех держат за горло кредитами — не рыпнешься. Как метко выразился Фрэнк Заппа про американцев: «Они готовы сосать любой х…й лишь бы не потерять работу». Потерял работу, не выплатил кредит — потерял свой дом, купленный в кредит и пр.

Возьмём, к примеру, притчу из газеты «Еврейское слово», издаваемой московской синагогой. Это газета Хабада. Суть её в том, что один купец захотел построить квартал в Иерусалиме, но у него никак не получалось получить разрешение. Он позвал раввина, они вызвали злого духа и стали с ним договариваться. Демон хотел получить этот квартал надолго, но они выторговали гораздо меньший срок. Однако, подписывая договор, купец не прочитал его текст внимательно и получилось, что подписался под тем, что злой дух будет в этом квартале навсегда. Спустя время этот купец стал главным раввином Иерусалима и советовал своим ученикам внимательно читать договора.

Вроде бы по сути притча-то умная — читайте внимательно, что подписываете. Но разве может в православной традиции купец позвать попа, чтобы с ним вызвать чёрта, подписать договор с нечистым, а потом ещё и патриархом стать? Да при этом, чтобы эта история прихожанам рассказывалась с поучением. Это просто нонсенс.

Конечно, евреям хочется большего, чем они получают в США, поэтому, согласно ряду источников, они сейчас мир готовят к восстановлению Третьего храма, чипированию, Антихристу и прочему мракобесию. Вспоминаем цитату Достоевского в начале: «Дай всем этим современным высшим учителям полную возможность разрушить старое общество и построить заново, то выйдет такой мрак, такой хаос, нечто до того грубое, слепое и бесчеловечное, что все здание рухнет под проклятиями человечества… »

Из еврейской психологии съёмных квартир и вырастает психология коспомолитизма, нынешняя популяризация бродяжничества, насаждение безликого глобализированного мира, где людей призывают отказаться от национальной идентичности, в то время как сами евреи продолжают оставаться ярыми националистами. По своим доктринам сионизм — это тот же немецкий нацизм.

Гитлер был плагиатором, просто переписал еврейскую Танью под гоев-ариев, а конкурентов по богоизбранности, иудеев, уничтожал. (Мне попадалась информация, что ему уже и вовсе готовые материалы для книги приносили, когда он был в заключении, он их только подписывал. Не удивился бы и такому, всё-таки кто он такой — какой-то ефрейтор, а после сексот полиции, величина небольшая.) Причём уничтожал он в основном восточноевропейских евреев, а англо-саксонские вполне нормально себя чувствовали и считали свой будущий гешефт. Сефард ашкенази не товарищ, как говорится.

Но вернёмся к еврейской жизни в СССР. В конце 60-х к власти в КГБ приходит еврейский выкормыш Андропов. Его происхождение окутано тайной. Мать, по его словам, была подброшена ко двери богатых евреев, у которых имелся свой ювелирный магазин (возможно, мужчине таким образом какая-то женщина напомнила об обязательствах). Была она на деле родной дочерью еврейских ювелиров или нет, не столь важно, главное — она с ранних лет была воспитана в иудейской традиции и вере и по ряду данных зачала Андропова от иудея.

При Андропове прозападные либералы постепенно начинают подымать голову, к примеру, он потронировал театр на Таганке. Происходит взлёт популярности либерально-западной направленности. В то время как деятели русского патриотического направления и левые марксисты умирают странными смертями: И. Ефремов (1972), Вс. Кочетов (1973), В. Шукшин (1974), К. Васильев (1976), Л. Быков (1979). Ликвидировало ли их КГБ? — Всё может быть. Про Шукшина можно сказать на 100%, что он был убит. До роковых съёмок он прошёл полное обследование в Кремлёвской больнице, где никаких проблем с сердцем у него выявлено не было. Незадолго до своей смерти о том, что Шукшина убили, говорил его друг Бурков, который видел Василия Макарыча последним. Сейчас об этом открыто говорит Панкратов-Чёрный.

Но тут кроме своих еврейских корней у Андропова мог быть расчёт на то, что оппозиция в стране нужна, но такая, за которой народ не пойдёт. Прозападные либералы, ненавидящие Россию, у русских вряд ли могут стать популярны. А если появляется реальная русская оппозиция, с корнями из деревни, то кто тогда партийная надстройка над народом со спецпайками, спецмашинами и прочими спецблагами? — Правильно, паразиты. А так правящая партия фактически приватизировала патриотизм. Сейчас происходит тоже самое. Тебе дают выбор: либо ты за Путина, либо ты за русофобов-либералов.

Что касается старых марксистских леваков, то их время к тому времени уже прошло. Они сделали своё дело — революцию, сместив национальные элиты, и больше были не нужны.

Правление Андропова подготовило почву к приходу на пост генсека Горбачёва. Вообще-то Брежнев хотел сразу Горби после себя поставить, но Андропов решил, что и сам хочет в кресле главного по стране посидеть.

Иуда Горбачёв думал, что при новом строе он будет править Россией от Мирового правительства (еврейской финансовой мафии), уже договорился обо всём, но его оттеснил более нахрапистый Ельцин, как Ленин Керенского в своё время. Даже схоже было обращение к народу — у Ленина на броневике, а у Ельцина на танке. Чтобы Миша не плакал и не голодал, Рокфеллер ему 75 миллионов долларов в кубышку фонда скинул на старость за работу, тот ведь старался разваливая СССР.

Дальше мы пришли к 90-м, когда либералам дали зелёный свет и они с новой силой начали свой неистовый шабаш. Согласно официальной статистике от сверхсмертности в России в годы правления Ельцина погибло больше людей, чем во время Великой отечественной войны. По телевизору мелькали Березовские, Гусинские и прочие представители еврейства, раздирающие страну на куски. Появился даже термин — семибанкирщина по аналогии с семибоярщиной.

Еврейские СМИ в этот период изо всех сил приучали русских ненавидеть себя и свою страну (либеральных евреев глубоко оскорбляет чувство чужого патриотизма), стыдиться того, что они вообще существуют. Одни евреи всё разрушали, другие причитали — смотрите, как у вас в стране всё плохо, какие вы никчёмные, вот на Западе… Ролевая игра. Как в 1917-м году: опять разгул бандитизма, разруха, гражданская война. Только не такая глобальная, а локальная в Чечне.

Чечня, Дагестан, Крым — это же всё территория бывшего Хазарского каганата, которому когда-то покорённые славянские племена платили дань. Государственной религией этого государства был иудаизм. Фактически его основали евреи, бежавшие после погромов из Ирана на Кавказ.

Проводились исторические исследование и было выявлено, что ряд чеченских тейпов действительно имеет еврейские корни. Поэтому неудивительно, что еврейские правозащитники паслись в Чечне. Беспредел же и разруха в русских деревнях этих правозащитников не интересовали совершенно. Наверняка эти господа про себя думали: «Плохо русским? Это хорошо! Надо сделать ещё хуже!» Многовековая еврейская зависть к успехам чужой государственности открыто выплёскивалась наружу.

По сообщениям в прессе, еврейка Старовойтова ещё в начале 90-х призывала чеченцев убивать русских, после чего в республике начался геноцид русского населения, приведший в итоге к войне. В итоге её саму убили бандиты из-за какого конфликта в бизнесе. Эффект бумеранга — прямо в лоб.

В 986 году князь Святослав Игоревич разбил Хазарский каганат и тот вскоре прекратил своё существование. Местные жители ради помощи соседей вынуждены были принять ислам. После каганат возродился в составе империи Чингисхана под названием Золотая Орда и снова обложил данью славянские племена.

Миф про покорении Руси монголо-татарами — это полная чушь. Монголы завоевали Китай и основали китайскую династию Юань. А над Русью было иго кавказско-еврейско-татарское. Тут даже не нужно пускаться в рассуждения, что монголы — степняки и просто бы заблудились в российских лесах и приводить подобные косвенные доказательства, которых множество. Достаточно всего лишь посмотреть на то, где находилась Золотая Орда и прочитать историю улусов после смерти Чингисхана.

В интернете агенты влияния подымают вой, что якобы Хазарский каганат — выдумка антисемитов, там жили не евреи, а тюрки и никто их не разбивал, они сами ушли с тех мест и т. п. Одно «но», разбивающее в пух и прах все либеральные вопли, как быть с израильскими фильмами-исследованиями на тему, где абсолютно чётко рассказывается про Хазарию, как иудейское государство, показывают его символику и т. д.? Антисемиты заставляют израильтян лгать?

Вся работа этих агентов по методичкам рассчитана на полных дурачков, их цель проста — создавать негативную информационную волну, некий постоянный негативный фон, каждый день, набивая за деньги свои комментарии. Пока один их пук разоблачат, они ещё десяток вбросов успеют сделать.

В книге известного швейцарского востоковеда Адама Меца «Мусульманский Ренессанс» (A.Mez «Die Renaissance Des Islams») содержатся весьма примечательные сведения об истории работорговли в средневековой Европе. Оказывается занимались ей, в основном, представители «гонимого народа» (куда уж без них). С торговлей рабами связано, по-видимому, расселение евреев в восточносаксонском городе Магдебурге и Мерзенбурге.

В X веке Прага была средоточием работорговли. Святой Адальберт сложил с себя в 989 году сан епископа Праги из-за того, что не в состоянии был выкупить всех христиан, закупленных одним еврейским купцом (Caro, Wirtschaftsgeschichte, I, стр.191). Еврейские купцы везли славянских рабов в мусульманские страны. Женщины и девушки предназначались наложницами в гаремы, а юноши, после кастрации, в евнухи. По законам ислама кастрация запрещена и мусульмане предоставляли эту работу еврейским врачам. Тут может быть не только еврейский интерес в гешефте. Согласно ряду теорий Бог евреев — Сет (по сути получается, что дьявола они назвали Богом), а он был в мифологии Египта кастрирован. Обрезание крайней плоти у евреев, возможно, тоже дань почести ему, тем более жрецы у них не обрезаются.

Средневековый арабский историк ал-Мукаддаси пишет, что основным поставщиком белых евнухов в мусульманские гаремы были «славяне, страна которых лежит позади Хорезма; их кастрируют, а затем вывозят в Египет». Процедура происходила в населённых иудеями испанских городах. Описывать её подробности не стану. Лишь малая часть рабов выживала после такой операции, но выжившие стоили очень дорого (бизнес был следовательно выгоден).

Как перекличку веков, можно рассмотреть популяризируемые в наше время операции  по изменению пола. Кто же проводит такие операции? Кто они, эти врачи? Кто они, эти сексологи, которые насаждают в христианских странах доброжелательное отношение к гомосексуализму? Вопросы риторические для тех, кто в теме.

Поэтому, когда в интернете я читаю, как кто-то удивляется, что какие-то чеченцы ненавидят Россию, я только улыбаюсь. Пусть им платят ту же дань (дотации из центра), пусть они бедокурят в русских городах, а евреи во власти своих хазар прикрывают (тот же кремлёвский проходимец Березовский имел много дел с чеченцами: СМИ в своё время, например, писали про нелегальный аэропорт в Чечне в 90-е и контрабанду бриллиантов через него.), но всё равно по статусу это всего лишь один из регионов России под официальной властью московского царя и не более того.

Некоторым представителям горских народностей очень хочется, чтобы было наоборот, как в старые времена, когда русские перед ними официально стояли на коленях. Но так уже не будет никогда, сейчас другой мир и другое оружие. Поэтому когда мы видим как какой-то кавказец гонит либеральную пургу против России, то корни этого растут из древней истории. Хотя опять же есть среди них те, кто хорошо устроился и ни на что не жалуется.

С 90-х из либерального крыла раздаётся непрекращающийся вой про сталинские репрессии. Чтобы понять значение сталинских репрессий 1937 года достаточно просто посмотреть на то, что дети и внуки репрессированных Сталиным «врагов народа» (старых большевиков-троцкистов) сделали с Россией в 90-е прошлого века, когда они получили полную свободу действий и их перестали сдерживать.

Причинно-следственная связь прослеживается очень чётко. То, что не доделал дедушка-троцкист, сделали его дети-демократы и внуки-либералы. А корни всего этого в первую очередь в еврейской ненависти к чужой государственности. Они не могут пережить, что другие народы имеют империи, поэтому в России они боролись против царя, потом против коммунистов, потом просто обливали грязью русских, а в США при СССР играли в коммунистов, передавая СССР американские секретные чертежи.

При монархизме такие евреи республиканцы, при капитализме — большевики, при коммунизме — либеральные диссиденты, при левых — правые, при правых — левые. Потому что главная цель — разрушение старого, чуждого окружающего их мира для построения своего, согласно концепции Машиаха.

Некоторые евреи встроились в систему и стали для вида русскими, англичанами, французами, заняв привилегированные места благодаря своей «предприимчивости». Другие остались в своём шизофреническом вакууме, став навсегда деструктивными антигосударственными элементами. Это бионегативные люди, порой с рядом психических отклонений, передавшихся по наследству. Они всегда стремятся подмять под себя или уничтожить любое государство, в котором находятся, поэтому их гнали ото всюду в прошедшие века. Как уже говорилось, только официальных изгнаний — огромное полотно.

Для таких евреев сделали еврейское государство, Израиль, чтобы они успокоились, но он им не нужен, у них уже психология бродяг-бомжей по миру, которые выискивают где будет слаще и гадят там же, где и кушают. А в Израиле им далеко не сладко, тем более одно дело, когда ты первый парень на деревне среди гоев-простаков, а другое дело, когда вокруг такие же ловкачи собрались — особенно не разгонишься.

Голубая мечта таких людей — это официально навязать свое правление миру (отсюда шизофренические идеи о мировой революции и т. п.) и посадить на всемирный трон своего царька-божка Машиаха-Антихриста. Что они сами нисколько не скрывают как в концепции сионизма, так и ортодоксального иудаизма. Это нужно знать для понимания причин их деструктивной деятельности и происходящих в мире сейчас событий.

В начале XXI века шабаш дерьмократов в России закончился, их оттеснили на край политической поляны. При этом каждого устроили на сытное место. Все 00-е они пребывали практически нигде. Как будто мусор веничком в совок аккуратно подмели и выкинули за порог. У них были, конечно, свои отдушины, вроде «Эха Москвы», Каспаров пыжился и собирал сотню-две сопляков на митинги. Но всем было на них наплевать.

Вот такой интересный демотиватор нашёл в сети. Кто те двое на фото, думаю, знает каждый, любопытен задний план. Там стоит портрет Любавического ребе, которого иудейская секта Хабад объявила королём Машиахом (напомню, что для христиан иудейский Машиах — Антихрист). Учитывая, что ребе умер еще в 1994 году, трудно сейчас сказать, как Хабад собирается воплотить свой план. Может, через клонирование? Но вообще не факт, что именно он будет тем самым Машиахом, ведь у другой еврейской группировки есть свой Машиах.

В 2010-е либералов снова достали из чулана, стряхнув пыль. Пошло активное финансирование из США, для раскачки ситуации в России. Снова либералы оказались при деле. Тем более момент был удачен — тогда опять нагло протащили «Единую Россию» на выборах в Думу, были видеоролики с вбросами бюллетеней и на улицы вышли возмущённые люди самой разной политической ориентации.

Российская власть так и не поняла, что кукловодов можно оставлять тех же, но лица на публичной политической арене нужно всё-таки менять. Вася посидел в кресле, меняем его на Петю, потом на Ваню. И каждый раз он много чего обещает и у людей возникает надежда на перемены, они успокаиваются. Когда же ты видишь одних и тех же людей во власти много лет — это уже давит психологически. Это не ощущение стабильности — это безнадёга.

Тем не менее российская власть быстро справилась с ситуацией — внедрили в оппозицию своих агентов, дали зелёный свет русофобам, притормозили патриотов. Спустя время был создан координационный совет оппозиции и на верхушке протестного движения оказались всё те же либеральные еврейские лица из 90-х и молодёжь, воспитанная в тех же традициях: Ксения Собчак, новый Ельцин-Навальный и пр. Даже Тине Канделаке советовали в Кремле идти в оппозицию, но она так и не решилась.

В итоге роли распределены. Одни евреи (миллиардеры), руля ресурсами страны, играют роль государственников, а другие (миллионеры) — отмороженной оппозиции. Как метко написали в одной заметке — это конфликт миллиардеров и миллионеров, которые тоже хотят стать миллиардерами. Реальные же русские оппозиционеры — отбывают сроки в тюрьме за экстремизм или убиты.

Те, кто постарше, помнит пластинку из 90-х про страшную дремучую Россию и райский Запад, и только усмехаются нынешним басням либералов. Шарманка у них одна и та же, заела пластинка. Сначала в 90-е они, получая инструкции от американских советников, устраивали населению шоковую терапию, растаскивали ресурсы страны, а потом ещё смеют говорить про низкий уровень жизни в России. Как будто их не было при власти в 90-е, они просто в сторонке стояли всё время.

Хочется спросить, господа, вы рассуждаете про прекрасные дороги на Западе, про высокую культуру, прекрасную экологию и т. д. Вам дали 10 лет порулить страной, у власти стоял вполне либеральный Ельцин. Так почему же вы не сделали в России жизнь, как на обожаемом вами Западе? Что вам мешало улучшить дороги, экологию, поднять зарплаты, нести в массу высокую культуру? Вам никто не мешал! Да, были ещё сильны коммунисты, но у них уже не было серьёзных рычагов влияния. К тому же у России осталась хорошая ресурсная база от СССР.

Анатолий Чубайс недоволен, что Достоевский перепутал в плане богоизбранности русских с евреями. Он один из самых важных участников либеральной команды для развала России: в 90-е курировал проект грабительской приватизации, присланный из США, в 00-е работал с энергоресурсами, в конце 00-х ему отправили осваивать нано-технологии. Тогда многие простаки смеялись над этим. Однако уже в начале 10-х в новостях показывали, как он представил Путину маленький чип в стеклянном кубе. Тогда обыватели, хлопая ушами, даже не поняли, что это тот самый прототип, который им планируют в будущем вживлять. Со слов Владимира Полеванова Чубайсу приписывается фраза, ставшая крылатой: «Что вы волнуетесь за этих людей? Ну, вымрет 30 миллиона. Они не вписались в рынок. Не думайте об этом — новые вырастут». Патологический психопат. Утверждает, что не досягаем.

Но вместо создания райской жизни по западному образу, мы наблюдали разграбление вами страны, дефолт, деградацию культуры, культивирование криминального образа жизни, вымирание населения, анархию и хаос и т. п. Т. е. прямо противоположное. И всё шло к ещё худшему. Вот Пётр Первый заставлял жить по-западному, но он только укрепил Российскую империю. Либералы же всё только разрушали. И их это устраивало, им это нравилось. Они потирали вспотевшие ручонки и готовились окончательно отправить Россию в морг, чтобы потом сбежав заграницу, радостно обсуждать это в своём еврейском кругу.

Когда же процесс разрушения России затормозился и ситуация даже несколько пошла в плюс (по крайней мере сейчас уже в московских подворотнях гильзы от автоматов не находишь, как в 90-х), то либералы подняли вой, как ужасно в России. Хотя для них может и ужасно, ведь больше нет выхода для их психической болезни. Всё, что они могут теперь, это сидеть где-нибудь в социальных сетях и писать антироссийские и русофобские комментарии. Порой они бьются в откровенной истерике, что местное население больше не хочет ненавидеть себя и свою страну по их указке. При этом 90-е пытаются представить гораздо лучшим временем, чем сейчас.

Слишком мало времени прошло, люди ещё помнят, что либералы делали в российские 90-е. Поэтому они и собирают на своих митингах школьников и студентов, словом, соплячков, которые во время их правления в лучшем случае в колясках лежали. Я же видел, кто под их знамёнами собирается и по какой аудитории они работают. Как своими глазами, так и на видео-репортажах с митингов. Узенькая прослойка замшелых либерастов типа офисного планктона и молодёжь, которой в виду отсутствия жизненного опыта легко навешать лапши на уши и одурачить.

Я уже писал это сравнение, но ещё раз напишу. Представьте, стоит напёрсточник, его схватили за руку, когда он пытался спрятать в руке шарик и обдурить. Полное разоблачение — всем всё понятно, разжёвано до мелочей. И спустя время ты его видишь на том же самом месте! Так и тут. В 90-е не мало людей съездило в другие страны, пожило там, поработало, рассказало, как на самом деле там всё без прикрас. Плюсы и минусы. Кто-то вернулся назад. И тут нам рассказывают те же самые сказки, которые давно разоблачены. Про райский Запад, где всё идеально, и страшную Россию, где всё ужасно.

Для тех, кто постарше — это просто смешно уже слушать. Такое откровенное, наглое враньё по Геббельсу, который считал, что сто раз повторённая ложь становится правдой. Подражая ему, они усиленно крутят одну и ту же пластинку, надеясь закодировать в сознание людей нужные им образы.

Типичный либерал, верящий в райский Запад. Либеральная верхушка хоть за деньги работает, рядовые же трудятся за идею. При царском режиме евреи ныли, что их не впускают в Россию, при СССР, что не выпускают, а сейчас просто ноют, ноют и ноют. Согласно хасидской прессе, еврейское счастье — это когда оно с горчинкой, а не когда всё идеально. Вот либералы эту горчинку себе и создают воплями про невыносимую жизнь в Россию. Казалось бы давно можно было уехать, но не оторвёшь, как присосались.

Поэтому подводя итог в затянувшемся прологе к кинорецензии, я отмечу, что либералы, по крайней мере их мелькающий на глазах актив, это, скорее всего, в основном психически больные представители еврейской нации (евреи со здоровой психикой без всякого нытья себя в жизни прекрасно реализовывают и не жалуются), которые, будучи лишёнными своего государства, ненавидят лютой ненавистью более успешные нации. Вы только представьте, как им тяжело на душе видеть огромную Россию с богатейшим культурным и историческим прошлым.

Даже те евреи, которые реализовывали себя в России, по сути работали на эту страну и на её престиж. Тот же Исаак Левитан — это в первую очередь российский, а только потом еврейский художник. У евреев же за несколько тысячелетий нет ничего в плане своей государственности. Отсюда такая злоба, такой информационный террор, когда из еврейских СМИ (сейчас они переключились на социальные сети — см. видео «Израиль 2.0» в этой статье, где признаётся работа еврейских активистов в интернете) льётся такой поток грязи на Россию и русских, что те должны просто, по мнению атакающих, ходить не подымая головы и постоянно посыпать голову пеплом.

Если бы Россия была государством под названием Хазария, с официальной религией иудаизмом и жила под еврейским флагом, при этом обстановка в стране была бы как сейчас и гои-рабы батрачили бы на евреев за еду, то евреи любого порвали бы, если кто-то посмел что-то тявкнуть против этого государства.

Евреи внимательно следят за тем, кто что говорит про них, например, из тех же актёров. Мел Гибсон что-то по пьяне неофициально сказал против них — всё, он без работы. Они составляют даже списки врагов Израиля (прямо как расстрелянные списки НКВД). Не случайно Арнольд Шварценеггер, когда выяснилось, что его папа был в прошлом нацистом, чуть ли не в ногах у чёрных шляп валялся, пытаясь им всячески угодить и даже просил считать себя почётным евреем. Такая лояльность не осталась незамеченной — стал губернатором Калифорнии. Хотя какой из Арнольда губернатор, что он вообще понимает в государственном управлении? Он много лет по-английски-то с трудом говорил, получая роли без слов.

В середине прошлого века евреям, как уже говорилось выше, сделали Израиль, Сталин помог. Но они не спешат говорить ему спасибо за это и не особенно хотят туда ехать. (Анекдот на тему. — Привет! Ну, как там у вас в Израиле? — Когда вокруг одни евреи, невозможно делать никаких гешефтов.) Многим там не нравится — маленькая страна-пятачок в постоянном состоянии войны с окружающими арабскими странами. Израиль давно разорвали бы на клочки соседи-арабы, если бы не поддержка большого брата — евреев из США и Европы.

Соломенное чучело, Дональд Трамп, поставленный на пост президента Хабадом, в ток-шоу открытым текстом заявил, что готов нарушить любые договорённости ради Израиля, в том числе по ядерной сделке с Ираном. Его зять Джаред Кушнер — иудей, дочка Иванка тоже приняла иудаизм. И на фото в Белом доме чёрные шляпы его окружили плотной толпой. Когда-то еврейские банкиры спасли Трампа от личного банкротства (банкротами были только его компании), простив долги, пришло время отрабатывать услугу, как верный пёс.

К тому же кого в Израиле обманывать? Своих же, получается. За это раввины вряд ли хвалить будут, вот если за счёт гоев со «звериной душой» делать своей гешефт — это нормально.

Видео с подборкой некоторых цитат известных людей про еврейскую мафию ростовщиков и их методы обогащения. Все цитаты я на достоверность не проверял, но, в целом, всё верно. По этим историческим цитатам можно проследить отношение к «божьему народу» с древности. Это исторический материал, цитаты в открытом доступе, а не запрещённая экстремистская литература. Мне понравились выводы в видео, что не все евреи плохие, но подонков среди них гораздо больше, чем у других наций. Объясняется это распространением наследственной шизофрении.

Во всём мире сейчас подымается волна антисемитизма, но сами же евреи в этом виноваты со своей хуцпой. Слишком нагло они стали действовать. Только совсем тупой человек в наш информационный век не видит все эти аферы мировых еврейских банкиров. Даже рядовой обыватель уже чувствует, как ему на шее они удавку затягивают.

Раньше евреев изгоняли из одной страны в другую, а сейчас, когда мировая финансовая мафия фактически весь мир захватила, контролирует денежные потоки, ставит своих марионеток-правителей в качестве глав ключевых государств, то куда теперь будут их изгонять? На Луну или Марс? Дело в итоге может кончиться даже их уничтожением, по ряду предсказаний Машиах этим и займётся, чтобы завоевать доверие других народов. Гитлер на деньги западных банкиров этот сценарий уже реализовывал в Европе. А тут может быть глобальный Холокост.

Перейдём теперь к обзору самого фильма «Левиафан», являющегося типичным либеральным продуктом. После экскурса в историю выше, понять язык его повествования будет совсем несложно.

Андрей Звягинцев на очередном кинофестивале. Он демонстрирует рукой жест Okay, в масонской (еврейской) символике это означает 666. Таким образом Андрей весьма чётко обозначает заказчиков «Левиафана». К слову, во Франции, куда на Каннский фестиваль любит ездить Звягинцев, это означает «ноль» или «никчемный». В Греции, Австрии и Турции данный жест является очень вульгарным и означает задницу, а также служит намёком на гомосексуальность. В некоторых странах Среднего Востока, например, Кувейте, «ОК» трактуется как дурной глаз.

Режиссёром фильма «Левиафан» выступил Андрей Звягинцев. Я помню его первую работу — фильм «Возвращение». Мне не очень понравилось, как сняты начало и конец этого кинопроизведения. Первое — слишком сериально, второе — вычурно (какая-то мистика началась, лодка отвязалась сама, отец с фотографии пропал, начались заунывные пения… Зачем это всё?). Но середина, как папаша давил на сыновей, делая из «настоящих мужиков», вполне неплохая. (Попытку привязки фильма к библейскому подтексту я отметаю, ибо высосано из пальца. Кто ясно мыслит, тот ясно излагает, а умствования на пустом месте в области кино это из цикла сказки Андерсена про голого короля.)

Этот фильм был сделан по заказу хозяев Рен-ТВ. Уж не знаю, чем им Звягинцев приглянулся и почему они решили сделать на него ставку, а потом протащить по кинофестивалям. До этого он был неудавшимся актёром, потом получил режиссёрское образование и стал снимать рекламу, словом, ничем не примечательный на тот момент 40-летний субъект.

Следующий его фильм «Изгнание» я не стал смотреть, истории про семейные проблемы в стиле муж-жена-любовник-дети меня не привлекают. А вот с «Еленой» ознакомился и опять у меня не возникло ощущения целостного фильма. Снято откровенно слабо, сумбурно, аналогия же с Троянской Еленой весьма натянута. По сюжету пенсионерка убивает мужа-олигарха ради наследства, т. к. он не хочет откупать её внука от армии.

Если бы, когда внук в конце пошёл со своими друзьями на разборку с другими парнями, его убили в драке, то конец мог быть интересен. Бабка убила ради внука богатого мужа, жизнь за это забрала у неё внука. И тут уже можно размышлять, стоило ли платить такую цену за солидное наследство. А так весь фильм по сути — решение квартирного вопроса и своими долгими планами вызывает только скуку. Сцена в самом конце, где внук с балкона новой квартиры плюёт вниз, пока внизу суетится плебс, играя в футбол, и вовсе топорна. Это тонкий многослойный артхаус? — Нет, это примитив.

Точно такое же ощущение фрагментарности и примитивности у меня осталось от «Левиафана» — фильм просто рассыпается на какие-то плохо связанные сцены. Такое ощущение, что нескольким группам студентов режиссёрского факультета ГИТИСа дали общую фабулу сюжета и задание отснять короткометражки, отдельные сцены фильма. Они выполнили работу, не общаясь с друг другом, а потом при монтаже создатели «Левиафана» попытались сделать из этого большой фильм, соединив всё в единое лоскутное одеяло.

Благодаря этому фильму я окончательно убедился, что Звягинцев не режиссёр, а как сейчас модно говорить — клипмейкер. При этом он косит под классика типа Чехова, но снимает обычную бытовуху в обёртке артхауса. Подняться в творческом плане к чему-то большему, судя по снятым им фильмам, он не в состоянии. У Чехова всё тоньше, глубже, интересные аллюзии, Звягинцев же топорно вырубает свои произведения в стиле агитплакатов. Уровень не настоящего мастера, а не слишком способного подмастерья.

Опасный психопат или герой и борец с системой? — Люди пытаются дать однозначные оценки, но я думаю и то, и другое.

Изначальный сюжет фильма основывался на истории американского сварщика Марвина Химейера, которого местный цементный завод пытался заставить продать земельный участок с его автомастерской. Сварщик уступать не захотел, после долгой бюрократической борьбы, покрыл бульдозер у себя в мастерской листами брони, а потом выехав на нём, провёл через цементный завод, разрушил здание администрации, офис местной газеты, дом вдовы бывшего судьи и другие.

Владельцы всех повреждённых зданий были так или иначе связаны со спорами о земельном участке, принадлежащем Химейеру. Потом он застрелился. К счастью, никто из людей от его действий не пострадал.

Вот что мне это напомнило — бронированный бульдозер ЦАХАЛ D9R по прозвищу «плюшевый мишка». Бульдозеры D9 активно использовались еще во времена Арабо-Израильских войн, но всемирную известность получили гораздо позже, в 2003 году, благодаря кадрам из программ новостей, на которых D9 сметали палестинские дома, как карточные домики.

Звягинцев хотел снять фильм в США, но никто денег ему на это не дал, да и вышло бы это слишком дорого. Поэтому он перенёс действие в современную Россию. Сам он объясняет смену локаций тем, что прочёл новеллу Генриха фон Клейста «Михаэль Кольхаас» со схожим сюжетом и решил, что имеет дело с вечным мотивом. По его первоначальному плану якобы герой на бульдозере должен был таранить мэрию. Рисуется сюжет прямо русского Рэмбо.

Однако в снятом фильме в итоге практически ничего от первоначальной задумки не осталось. Это очередная история столичных либералов про страшную российскую провинцию и живущих там полузверей.

Почему Звягинцев отказался от первоначального замысла с бульдозером, у меня есть два предположения. Во-первых в России всё-таки дома строят не из палок и гипсокартона, а из кирпичей и бетона — просто так здания не снесёшь. И потом с точки зрения либералов, русский ни в коем случае не должен предстать перед зрителями волевым человеком. А, во-вторых, израильский бульдозер разрушающий здание российской власти слишком явно обнажал бы заказчиков этой киноподелки.

Тоска Серебрякова в кадре не случайна. Ради заработка приходится из фильма в фильм играть дерьмо какое-то: бандитов, психопатов, алкоголиков, люмпенов.

Поэтому вместо героя на бульдозере нам показывают, как хронический алкоголик в исполнении Алексея Серебрякова занялся сутяжничеством. Разница с американским вариантом существенна — там у героя по закону не могли отобрать землю, поэтому травили и довели до точки кипения. В России же есть законы, когда земельный участок можно изъять для нужд государства. Это может быть плохим законом, но героя Серебрякова, Николая Николаевича Сергеева, никто не вынуждает продать землю травлей, его просто ставят перед фактом изъятия. Участок оценили и дают ему определённую сумму, согласно государственной оценке, но герой хочет получить больше денег за своё имущество.

Судья, как паномарь, зачитывает ему решение об отказе в претензиях в компенсации на большую сумму — это могла бы быть неплохая аллюзия на Басманный суд, но только в том случае, если было бы связано с какими-то реальными протестами и полицейским беспределом, а так всё выглядит просто как имущественный спор и не более. Жидковато. Тем более сутяжничество для России в целом нехарактерно, если уж режиссёр взялся  изображать российскую действительность. Это на Западе люди любят с друг другом судиться.

Где только не приходится соглашаться играть нынешним актёрам, лишь бы быть на слуху. Постаревший Вдовиченков, приехал разбираться с местным мэром. В «Бригаде» он показывал молодым ребятам, как круто быть бандитом, в «Левиафане» же обучает шантажу и блуду с чужими жёнами. Неслучайно в царские времен к актёрам в обществе было довольно пренебрежительное отношение — эта профессия сродни проституции. В Средние века она была в Европе одной из немногих, которой, на ряду с ростовщичеством, дозволялось заниматься евреям. Актёрство считалось нечистой и позорной для христианина профессией и это мнение вполне оправдано. Многие актёры соглашаются играть гнусность, лишь бы только позвали в фильм. Иначе просто перестанут снимать, не будет работы и заработка.

После неудачи в суде, приехавший из Москвы друг-юрист предлагает пойти другим путём — шантажировать мэра папкой с компроматом и своим якобы знакомством с крутым комитетчиком Костровым, при одном упоминании которого у чиновника перехватило дыхание. Это мне напомнило, как Остап Бендер в «Золотом телёнке» шантажировал подпольного миллионера Корейко. Не знаю, на что этот юрист рассчитывал, ведь его блеф о крутых знакомствах элементарно разоблачить по одному звонку в центр.

Мэр читает папку с компроматом на себя. «Я как прочитал, так охерел!» — скажет он потом своим подчинённым.

Из этого ходульного сценарного поворота опять торчат длинные уши либералов. Шантаж — характерен для евреев, прототип того же Бендера, Осип Шор, был украинский еврей. Из современной российской истории можно вспомнить Бориса Березовского, который собирал компромат на всех подряд из крупных фигур: бизнесменов, чиновника, политиков.

Русский мужик не будет заниматься шантажом, он действует более грубо и прямолинейно. Возьмёт карабин «Сайга» и расстреляет неугодного чиновника, а потом скроется в лесу. Будет поисковая спецоперация по его поимке и, скорее всего, его убьют, когда он будет отстреливаться. Вот этот финал ближе по характеру к российской действительности, но никак не сутяжничество и шантаж. Герой Серебрякова в один из моментов в фильме хватается за ружьё, но выстрелить в приехавшего к нему пьяного мэра духу у него так и не хватает.

После судебных перипетий и сцены с шантажом мэра, либералы в очередном сюжетном повороте бьют сразу дуплетом —  жена героя Серебрякова запрыгивает на приезжего москвича. Вступая с ним в сексуальную близость, возможно, она надеется таким образом выбраться из провинции в Москву или же у её мужа просто уже давно не стоит от обильного употребления водки.

Тут с одной стороны показывается, что женщины в России — блудницы, а с другой, что дружба русских ничего не стоит. Друг предаёт запросто друга, вступая в интимную связь с его женщиной. Помните про гоев со звериной душой — вот это как ещё одна иллюстрация к тезису еврейских мудрецов.

Но если представить, что герой Вдовиченкова — еврей и это отсылка к библейскому Иуде, тогда такой сценарный ход реалистичен. История-предостережение, как он подло чпокнул жену друга и бросил в итоге его в беде, спасая свою шкуру. Сколько различных старых поговорок о том, что таким евреям нельзя доверять. К примеру: «Жид обманом сыт» или «Слушать жида можно, да верить невозможно».

Втянул юрист в неприятности наивного русского мужика, вильнул хвостом и в кусты, как запахло жаренным. Это аллегорически можно даже сравнить с либеральным поведением — довести Россию до катастрофы и уехать за рубеж, а вы тут расхлёбывайте. Кстати, юрист — одна из популярных профессий у евреев.

В одной из сцен фильма этот юрист приносит заявление на действия мэра сначала в полицию, потом в прокуратуру, а затем в суд, Везде у него заявление не берут, а в милиции ещё и пришедшего с юристом героя Серебрякова забирают за то, что он там разбуянился.

Получается уже на ранней стадии юрист начинает приносить герою проблемы. Неужели он не понимает, что в таких маленьких городках все государственные органы в тесной связке с мэром и не будут против него ничего делать? Даже жена главного героя осознавая, какие проблемы могут возникнуть, восклицает: «Вы что со всем городом собрались воевать?»

Конечно, есть такие юристы, которым лишь бы практику получить, из спортивного интереса юридически бодаются со всеми подряд. Но тут всё-таки его друг, зачем же его так подставлять.

Это если смотреть с точки зрения логики и здравого смысла. Но либералам не нужно, чтобы зритель думал, в своих агитках они играют на эмоциях. Поэтому в фильме огромное количество ляпов, провалов и недоделок. Нечего тут размышлять над сценарием, режиссурой, характерами актёров — нужно просто смотреть и трястись от ненависти к нынешней ужасной России и мерзким русским. А потом по первому зову идти на либеральные митинги, протащить революционной волной либералов вновь на вершину власти, чтобы они могли окончательно покончить с таким недоразумением, как Россия, ликвидировав его на карте мира.

Если же люди начнут размышлять, разбираться, то увидят всю их гнилую суть. Поэтому упомянутая выше сцена с юристом — просто очередная иллюстрация про страшный кровавый режим Сталина Путина. Такое ощущение, что Звягинцеву вместе с деньгами дали набор антироссийских тезисов и он уже, как мог, стал перекраивать под это сюжет и пытаться всё впихнуть в ленту.

Кстати, у меня возникла идея, что, возможно, настоящий злодей в фильме как раз герой Вдовиченкова, ведь чиновник просто, как винтик, выполняет то, что от него требуют вышестоящие. Он прямым текстом говорит юристу, что не в его власти оставить героя Серебрякова в покое с его земельным участком. В таком случае этому юристу надо было бы сбежать с деньгами в конце — образ злодея не достаточно раскрыт.

Юрист заварил кашу и бросил своего друга в беде, а в качестве гонорара чпокнул его жену. Настоящий Иуда. Именно эта папка с компроматом в итоге стала роковой для главного героя, обозлив чиновника против него. Не доверяйте таким юристам.

Но всё это, что называется, гадание на кофейной гуще. Фильм абсолютно невнятный и трактовать некоторые сцены можно как угодно, даже как обличение либерализма. Если разобраться, то по сути показанное в фильме — это последствия правления либералов в 90-е. Те же бандиты-братки при власти, которые окружают мэра, появились именно тогда. Тогда же началось чудовищное расслоение общества, стали банкротиться предприятия, а народ начал спиваться от безысходности.

Но я всё же буду отталкиваться от распространённой трактовки, согласно которой режиссёр показывают ужасную путинскую Россию. Думаю, как раз это и было планом режиссёра и его заказчиков, просто из-за отсутствия у Звягинцева должного уровня мастерства получилась в фильме такая двусмысленность.

Упорное и истеричное привязывания всей ситуации в России к Путину, просто смешно. Это рассчитано на совсем наивных людей (школьников). Уйдёт Путин, но останутся Чубайсы, Вексельберги, Потанины, Дерипаски, Сечины и пр. Либералы что в стране национализацию предприятий и заводов будут проводить, прихватизированных в их 90-е? — Да не в жизни! Максимум что они сделают, это путинских олигархов от кормушки отгонят и сами станут из неё жрать за обе щеки. Вот и вся их психология — выехать на народных протестах к большей кормушке, чем у них сейчас.

Согласно традициям американских триллеров про маленькие городки, в «Левиафане» нам показывают такой город в России, который по замыслу создателей должен быть среднестатистическим. Звягинцев ища «заштатный маленький городок» для этого фильма побывал со съёмочной группой во Владимире, Пскове, Астрахани, доехали до Белоруссии, но в качестве места для съёмок выбрал в итоге Кольский полуостров.

Что не кадр фильма, то пьяная оргия. Именно так, по мнению авторов, русские должны проводить своё свободное время.

Россия в фильме, как обычно в либеральных поделках, разумеется, изображается страшной дремучей страной. Жители городка постоянно пьют, курят, матерятся и вообще предстают в виде скота с нечистивой звериной душой второй степени. Выделяется среди окружающего разврата разве что ребёнок главного героя, Ромка. Вот этот школьник — как раз та аудитория, на которую рассчитывают либералы, взрослых-то уже не могут обмануть, те помнят 90-е.

Они говорят таким образом иносказательном молодежи: «Это ты, смотри каким ужасом ты окружён, какие взрослые скоты. Не слушай их, иди на митинг к Навальному делать революцию, чтобы жить, как на райском Западе». Все эти образы и подтексты в данной агитке чётко расшифровываются. Такой школьник не жил в 90-е, он не знает, кто их устроил и зачем — он пойдёт.

Взрослых обмануть после 90-х сложно, поэтому либералы взращивают себе новый электорат из школьников. Кстати, герой Серебрякова воспитывает сына тумаками, «выбивая дурь». Западная ювенальная юстиция, увидев это должна негодовать. Какие жестокие эти русские — бьют своих детей! Левиафан весь соткан из таких сцен на экспорт для западного зрителя.

Сначала евреи-либералы, пробравшиеся во власть уничтожали, как могли, страну и набивали свои карманы. А потом то, что они сделали с Россией стали вменять в вину местному населению. Низкий уровень жизни? — Вина их экономической политики в 90-е, приведшей дефолту 1998 года. Дикая коррупция и наглые олигархи? — Так все эти олигархи вылезли как раз из 90-х. Плохие дороги? — Кто им мешал в 90-е их строит в России, чтобы было, «как на Западе»? Низкая культура жизни, высокий уровень употребления алкоголя? — Опять причина в их деятельности в 90-е. Тогда были проблемы с работой, закрывались заводы, предприятия, инженеры с высшим образованием, чтобы выжить, вынуждены были становиться торгашами-челноками на рынке. Я помню, как еврейка Хакамада советовала инженерам с оборонного предприятия идти торговать сигаретами.

В 90-е также расцвёл бандитизм, популяризировалась криминальная гоповская культура. То, в чём сейчас либералы обвиняют Россию, рассказывая про её ужасы — это последствия их собственной деятельности. Они были при власти совсем недавно, целых 10 лет, даже больше — ещё в конце 80-х при Горбачёве стали разворачиваться. Им просто не дают сейчас до конца всё разрушить (более адекватные евреи не хотят лишаться кормушки), вот и бесятся в бессильной злобе.

Режим Путина, который либералы обличают ещё довольно мягок с ними, потому что они ему выгодны в качестве оппозиции. Просто не даёт уничтожать страну-кормушку дальше, слегка похлопывая расшалившихся буйных по попке осуждением через подконтрольные СМИ.

По исторической традиции после революции приходит диктатор, который заставляет замолчать опьяневшую от анархии толпу крайне жёсткими мерами — просто ставят к стенке и пулю в лоб. Это не только опыт России, но и мировой: Франции, Германии, Китая и пр. Просто в 1991 году в России была не совсем революция, а переворот, поэтому и диктатор не такой жёсткий.

Серебряков демонстрирует для российских зрителей образец высокой культуры — лакает водку из горла аж в трёх разных сценах. Может возникнуть вопрос, зачем повторяться? Но вдруг зритель отвлечётся от экрана, Звягинцеву надо, чтобы обязательно данный факт заметили и запомнили. У каждого известного актёра есть своя главная роль, которая служит его визитной карточкой. К примеру, Смоктуновский — Гамлет. В «Левиафане» Лёша Серебряков сыграл свою главную роль жизни, именно в таком виде с бутылкой он и останется в истории кино. И ведь это даже не смешно, как было у знаменитой троицы Гайдая.

Значительную часть фильма занимают повторяющиеся сцены пьянок. Смотреть больше 2 часов на это — невыносимая скука. По идее режиссёр пытался передать ощущение безнадёжности в России, а получилось лишь ощущение безнадёжной от его бездарности. В первый раз фильм я посмотрел сразу, как он вышел, сейчас пересматривал специально ради статьи — еле выдержал до конца. Порой смотря на трагические лица актёров, я откровенно смеялся от этого фарса. Мне не хотелось ни ненавидеть героев фильма, ни сопереживать им.

Когда смотришь на главного героя в исполнении Серебрякова то видишь абсолютно бесхарактерное и безвольное существо, работягу, который только и может что хлестать водку. Как к нему относится история Марвина Химейера и аналогичные, вообще непонятно. Фоном к сценам его возлияния можно пустить песню «Сектора газа»:

Эй, гуляй мужик! Пропивай что есть!
Водка стоит ещё больше это не беда,
Хоть вообще-то это не водка, а одна вода,
Cамый лучший вариант- всем глаза залить,
Спьяну жизнь херово видно, даже легче жить.

Если в советское время в культуре алкогольного питья  постоянно присутствовало триединство, когда собиралась «святая троица», разливала водку по гранённым стаканам и употребляла её под закуску. То авторы «Левиафана» посчитали, что это слишком культурно для русских, они же должны быть свиньям, даже хуже зверей, и герой Серебрякова хлещет водку прямо из горла.

Про суть этого актёра я всё уже написал в другой рецензии и нет смысла повторяться. Деньги, конечно, не пахнут, но самому-то как такое приятно может играть? Вицин и Никулин играли алкоголиков, но это хотя бы были комедии, не всерьёз. Здесь же человек играет откровенную гнусь, подаёт плохой пример с экрана, при этом в интервью с пафосом рассуждает о культуре и что выбирает роли, за которые ему не стыдно перед детьми. Да, его детям явно будет приятно посмотреть на отца в таком виде…

Я так и не понял до конца, то ли этот человек совершенно глуп и находится под влиянием окружения, в том числе жены-еврейки, до конца не осознавая, что он делает, то ли потрясающе лицемерен. А может, ему просто всё равно. Гопники, алкаши, маньяки, бандиты — это роли, за которые Серебрякову не стыдно перед детьми. Он рассуждает о высокой культуре, сам же снимается в фильмах, которые приводят только к деградации людей.

Люди копируют телевизор. Посмотрят зрители, как Серебряков лакает водку из горла бутылки и будут подражать, посчитав, что это модно и круто, так надо, раз в кино показывают. Как подражали бандитам после выпуска «Бригады». Вот если бы он в фильме завязал с алкоголем, то это могло и других привести к трезвому образу жизни. Так что то, что делает Серебряков в кино, кроме как подлостью и лицемерием не назовёшь после его пафосных интервью. Впрочем, не Серебряков заказывает музыку, он всего лишь одна из марионеток в еврейском театре.

В общем-то, в ряде западных стран пьют тоже не мало. О культуре питья там так же говорить не всегда приходится. Если посмотреть иностранные сайты (российским доверия нет, там что угодно опубликуют, представляя жизнь на Западе адом), то можно увидеть кадры, как из Европы, так и из США, где пьяные валяются прямо на улицах и мусора полно после них.

Особенно мне запомнился репортаж про то, как «отрывается» в выходные провинциальная английская молодёжь — ничем не лучше российской гопоты. Хотя с другой стороны кого из либералов интересует правда, им главное, показать, что русские — полулюди-полузвери, не то что те, что с божественной душой изначально.

«Мы добиваемся не правды, а эффекта пропаганды!» — как говорил Геббельс.

Пить или пить — вот в чём вопрос! — герой Серебрякова размышляет, как проведёт день. У Алексея тут прямо лицо Гамлета. В этот момент он, наверное, себе представляет, что играет шекспировские страсти, чтобы не было так противно на душе от очередной роли алкаша. Творит в уме, так сказать. свою альтернативную реальность. На деле, конечно, в «Левиафане» история его героя настолько картонно и немощно снята, что герою не хочется ни сочувствовать, ни презирать его.

Стоит отметить, что «Левиафан» был снят при финансовой поддержке Министерством культуры Российской Федерации и Фонда кино, о чём в начале фильма издевательски гласят надписи. Из 220 миллионов рублей бюджета ленты чиновниками было выделено около 90 миллионов.

Министр культуры Мединский в интервью возмущается, мол, государство выделяет деньги, а режиссёры снимают кино по принципу „Рашка-говняшка“. Невольно возникает вопрос, неужели те, кто занимается выделением таких немалых средств, даже не читает сценарии фильмов? Ведь то, что «Левиафан» антирусский и антироссийский фильм видно сразу. В таком случае эти люди полностью некомпетенты в вопросе и должны быть уволены вместе с министром и привлечены в ответственности за нецелевое расходование средств. Ведь по сути Министерство культуры вместо пропаганды культуры, потратило деньги на вредный киношлак.

Но, допустим, Мединский ошибся, его ввели в заблужение и он польстился на громкое имя Звягинцева, раскрученное на фестивалях. В конце концом, «Возвращение» не такой уж плохой фильм на фоне того мусора, который в целом сейчас производит российское кино. Но раз ты видишь, что получилось не то, что ты ожидал, зачем позволять отправлять фильм, позорящий страну, в которой ты министр культуры, на Оскар?

Заседение еврейского кагала.

Даже если представить, что Министерство культуры не стало тормозить «Левиафан», чтобы он смог отбить вложенные средства, то, как видно из статистики сборов, подобные фильмах не окупают себя в прокате. Люди не хотят смотреть очередную либеральную грязь.

Либералы утверждают, что показывают неудобную правду, которую не хотят воспринимать зрители, на деле — это всего лишь примитивная пропаганда по Геббельсу и влажные фантазии еврейского шизофренического ума. Призы таким фильмам на Западе тоже дают уже не слишком охотно — количество Иуд давно превысило число выделяемых наград.

Предположим, Министерство культуры просто не смогло сразу понять суть ленты и ошиблось с «Левиафаном», но ведь Мединский, обжёгшись на Звягинцеве, продолжает дальше выделять деньги на русофобские фильмы про русских алкашей. Не так недавно Министерство культуры частично профинансировало (выделяются каждый раз миллионы из бюджета) довольно ублюдочное кино «Как Витька Чеснок вёз Леху Штыря в дом инвалидов». Это уже даже не артхаус, а просто какая-то примитивная поделка.

Опять ошиблись? А может не ошиблись, может, всё это вполне специально делается? Казалось бы сплошные вопросы, но стоит перечитать ещё раз пролог к обзору фильма и никаких вопросов не будет. Там все ответы. На это и многое другое.

И, наконец, последние гвоздь в крышку русского гроба — это удар по самой духовности России, по христианству. Как я уже писал, евреи не могут успокоиться уже много веков, что всю их суть Христос вытащил наружу и она предстала в евангелиях от его учеников.

«Ваш отец – диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины. Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он – лжец и отец лжи». От Иоанна 8:44

Есть и более поздние оценки, возникшие явно не на пустом месте:

«Жидовская синагога — есть жилище демонов». (Св. Иоанн Златоуст).

 

«Жиды — видимые бесы». (Св. Кирилл Александрийский).

Отсюда и танцы в храме Пусси Райт (их, также как и украинских Фемен финансировали богатые западные евреи для антихристианских акций, это всё вскрылось в расследованиях, хотя источники финансирования тщательно скрывали) и ловля покемонов в церкви, и всяческое высмеивание христианства. Всё отсюда.

Как посмотришь, кто этим занимается — всё лица еврейской национальности мелькают. Сначала блогер глумится в видео на своём ютуб-канале над христианством, а потом смотришь, публикует домашнее видео, как в синагоге с раввином танцует. Как насаждая глобализацию в мире, сами сионисты продолжают оставаться ярыми националистами, так и насаждая толерантность, сами евреи совсем не толерантны. Это всё для дурачков, для гоев, а для них свои особые законы.

Поэтому эти провокаторы никогда не пойдут делать в синагогу какие-то свои акции, чтобы поржать там над чёрными шляпами. Во-первых, как идти против своих же даже ради шумихи или, как сейчас говорят, хайпа. А, во-вторых, они знают, евреи не простят и жестоко им отомстят. Они живут по Ветхозаветной морали. Око за око. Достаточно вспомнить, как Моссад из Буэнос-Айреса выкрал «архитектора Холокоста» Адольфа Эйхмана, где тот прятался, а потом его судили и казнили в Израиле.

В мечеть любители хайпа тоже идти боятся, их там просто убьют и всё. Даже полиция не успеет приехать. Мусульмане отведут их в подвал и там головы им отрежут, как баранам. Или уши отрежут. Это не шутки, это реально.

А над христианством и православие в частности глумиться вполне безопасно. Вот и приняли в РФ законы по поводу оскорбления чувств верующих, чтобы хоть немного остудить пыл буйных.

Лютая ненависть тех, кто придерживается иудейско-ростовщических «ценностей» к христианству вызвана тем, что оно обозначило их истинную природу. Формула — гадь другим народам и даже своим евреям ради собственного гешефта названа дьявольской и сами её приверженцы выставлены бесами, т. е. в негативном ключе. По сути чёрное названо чёрным, а белое белым. И все ухищрения в этом плане объявлены вне божественного закона. Болезненное нутро, склонных к деградации, не может это пережить и как Сатана старается досадить Богу, так и они стараются делать гадости морально здоровому обществу. Больные шизофренией ненавидят здоровых, отсюда их публичные оскорбительные акции. Атака на Православную церковь щедро спонсируется и напоминает информационную атаку на Католическую церковь в Америке.

Сначала в фильме нам показывают крупным планом иконки рядом с порно картинками на панели автомобиля (грех прелюбодеяния), когда герои едут на пикник. Раз этот фильм про всю Россию, то в каждой машине у русского должно быть именно так.

На пикнике, кстати, происходит довольно любопытный эпизод, когда в качестве мишеней для стрельбы приносят фотопортреты советских вождей. Как по ним стреляли не показано, интересно другое — портрет Сталина Звягинцев показать не решился. При этом, когда я считал количество рамок, то насчитал только шесть, а генсеков было семь. В фильме были показаны фото Андропова, Брежнева, Черненко, Ленина и Горбачёва. Таким образом нельзя даже точно сказать по косвенным признакам (количеству рамок), есть ли там Сталин. Может быть непоказанный портрет — Хрущёва. Хитро сделано.

Вторая иудейская подколка в отношении христианства в фильме показывается ближе к концу, когда герой помогает донести мешок с хлебом местному батюшке. Служительница церкви берёт буханку из этого мешка и кладёт в мешок своей знакомой, вешая его на деревянную ограду, рядом с которой едят свиньи из корыта. При этом она говорит: «Во славу Божью ешьте!»

Я думаю, что большинство зрителей на этот момент не обратили особого внимания. Ну, попали свиньи в кадр — просто фактура и не более. Но в этом фильме всё далеко не просто. У Звягинцева не хватило творческих сил качественно сделать многослойное произведение, чтобы оно выглядело цельным, но изюминок он в фильм напихал.

Итак трактовка эпизода. Хлеб разделял Христос со своими учениками, в том числе во время Тайной вечери:

«И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание». Евангелие от Луки 22:19

Крестовоздвиженский монастырь в Нижнем Новгороде.

Как Иисус тут говорит, хлеб — это его тело. Напоминаю, хлеб в фильме повесили в сумку на деревянной ограде над свиньями. Крест, на котором распяли Христа был тоже деревянным и распятие Христа висит в церквях обычно над прихожанами. Выше один из примеров.

Даже если не брать цитату из Талмуда, которую я поместил на фото, эпизод и так понятен. Свиньи, к слову, как для иудеев, так и для мусульман — нечистивые животные. Разумеется, сам Звягинцев сказал бы на это, что всё это бред, ведь еврейские мудрецы разрешают евреям врать гоям. Я почитал его интервью, где «разбор по косточкам» Левиафана — убалтывает хорошо. У евреев язык обычно подвешен как надо, они могут убедить простаков даже в том, что когда дождь идёт — крыши сухие. Главное — уметь убедительно нагромождать словесные конструкции и делать это с серьёзным лицом.

У меня даже нет желания комментировать его интервью. Чего стоит перл, что провинциальная семья, имеющая старый струйный принтер и древний компьютер с элт-монитором — зажиточная. И это 2014 год (именно тогда выпущен фильм). Посмеялся. Старый компьютерный хлам можно было взять на барахолках практически за бесплатно (цена вопроса — копейки) ещё в конце 00-х. Да и вообще обывателям сматфоны давно заменили персональные компьютеры. К этому времени даже в провинции они у людей уже появились. Пусть бюджетные, а не последние айфоны, но тем не менее. Сразу вспоминается про таких, как Звягинцев: «Страшно далеки они от народа…»

И, наконец, главный сюжетный ход «Левиафана» против православной церкви строится на том, что именно архиерей подталкивает нерешительного чиновника отобрать землю у героя Серебрякова. Она нужна батюшке для строительства храма. В масштабах России, честно говоря, притянуто за уши, скорее поверилось в вариант элитного коттеджного посёлка для отдыха богатых. Но либералам нужно как-то обязательно впихнуть в фильм тему церкви. Чтобы любому было понятно, что от неё исходит зло. Именно церковь и поп ломают жизнь герою.

Мафиозный батюшка подталкивает нерешительного мэра городка к активным действиям. Обратите внимание на наклон кадра. Горизонт завален и если представить, что оба героя сидят на качелях, то архиерей, как будто подымает чиновника вверх. Демонстрируется, что его вес больше, он хозяин в этой сцене, а мэр лишь его оправдывающийся подчинённый.

От этого криминального архиерея исходит настоящее ощущение власти, но он слишком мало показывается в фильме, чтобы претендовать на роль главного Карабаса-Барабаса. Сам же чиновник труслив и нерешителен. Расчёт тут вполне ясен — если показать его крутым криминальным авторитетом местного масштаба , то зритель скажет, пусть сам Серебряков типичный терпила, зато в России есть крутые русские братки. Но нет, либералы и это предусмотрели. Поэтому этот чиновник просто никакой. Такой же никакой, как и главный герой — бесцветная серость. Из-за этого образ антагониста не складывается.

Трусливый мэр города Прибрежный. Скажем прямо, слабенький антагонист и неубедительный злодей.

Сцена, в которой целый мэр, пусть и маленького городка, приезжает в пьяном виде к дому Серебрякова, чтобы собачиться с ним, вызывает только недоумение. Но опять же, как и многое в этом фильме, она искусственно встраивается не для того, что она нужна фильму, а потому что авторам необходимо, чтобы чиновник сделала народу заявление, что они — насекомые, а он — местный царь.

Будучи далеко не одарённым режиссёром, Звягинцев, как может, по ходу повествования впихивает в фильм нужные пропагандистские лозунги, жертвуя художественной составляющей — ему нужно во чтобы то ни было отработать заказ, чтобы опять мелькнуть на фестивалях. У них с Сокуровым поделена фестивальная поляна в Каннах.

Сокуров снимает элитный контент для педерастов (в «Отец и сыне» отец употребляет сына, в «Молохе» Гитлер, бегая в трусах, играет в садо-мазо с Евой Браун, в «Фаусте» зрителю демонстрируется в одной из сцен притенённый мужской половой орган и т. д.), а Звягинцев — фильмы про безнадёжную жизнь в России.

Когда в конце фильма мэра показывают жующим со спины (ассоциация с «никак не нажрутся!»), то для режиссёра снимающего артхаус этот кадр выглядит откровенно пошло. Слишком прямолинейно.

Конец «Левиафана» и вовсе туманен. Чиновник по телефону приказывает решить вопрос (разговор явно идёт с кем-то из полиции о герое Серебрякова), в итоге на берегу обнаруживают труп жены героя, с которой он поругался из-за измены, застукав, занимающейся сексом с приезжим другом-юристом.

Посмотрев, где ей предстоит жить после переселения, жена героя поняла — пора валить от него!

Она соблазняет юриста из Москвы — готовит для себя запасной аэродром. Фамилия актрисы, Лядова, лучше бы подошла героине, чем Сергеева. Только одну букву впереди нужно добавить. В данной сцене эта тётя появляется с голой писей. Вдовиченкова это, видно, впечатлило, после съёмок он расстался со своей гражданской женой и женился на Лядовой.

Муж застукал любовников на пикнике прямо во время сексуального акта и побил обоих. После того, как юрист получил по морде от главного героя, он уже не хочет прикасаться к его жене и останавливает её, когда та пытается приласкать его. Она ассоциируется у него уже с негативом. Чем закончилось расставание любовников в гостинице в фильме не показано (опять белое пятно, как же я от них устал в фильме), то ли она не поехал сама с ним в Москву, то ли он в итоге решил её не брать.

Жена вернулась к мужу, как побитая собака. Снова серые будни, работа на конвейере рыбного завода, а ведь счастье было так близко.

Герой Серебрякова, конечно, не доволен женой, но он уже практически нищий (вот-вот из дома выгонят), к тому же немолодой алкаш, поэтому особенно рассчитывать на внимание со стороны женского пола не приходится. Раз, других кандидатур на роль жены нет, пришлось принять блудницу назад. Он даже пытается для себя простить её.

Очевидно, до этого герой больше уделял внимание водке, чем супружескому долгу, вот жена на чужой кол и запрыгнула.

После примирения герой Серебрякова начал изображать страстного любовника, доказывая своей жене, что он — самец, его ещё рано списывать со счетов, как мужчину.

Но по лицу жены было видно, что спившийся муж ей после подтянутого москвича не интересен, а его домогательства в погребе даже вызывают отвращение.

Она соглашается с ним на сексуальную близость, лишь бы он её простил и не гнал.

Когда эта женщина выходила за героя Серебрякова замуж, наверняка он был ещё молодым, подтянутым, к тому же до недавнего времени имел свой дом, бизнес — видный жених для захолустья. А сейчас он превратился алкаша, который целыми днями не просыхает, жить с ним придётся в халупе, чем он будет заниматься после того, как город у него отнимет землю, вообще непонятно.

Сам герой говорит с усмешкой, что пойдёт в менты. Он стал низкоранговым для жены и уже не интересен. Она сравнивает в уме его со столичным юристом и видит, что муж проигрывает во всём. А раз женщина разочаровалась в мужчине, то всё, её уже не остановишь. При СССР ещё жили для вида, сейчас — развод и девичья фамилия, ну и половину имущества в придачу, само собой.

Конечно, можно в глазах женщины свой ранг снова поднять, но для этого нужны предпосылки. И это уж точно не пьяные приставания в погребе. Вот если бы герой, к примеру, вместо выпивки покумекал, придумал новый бизнес и стал хорошо зарабатывать — другое дело. Но женщина чётко осознаёт — муж покатился на дно.

Сын героя увидел, что творится в погребе. Интересная аллегория — мальчик на лестнице сверху, а взрослые в подвале.

Присмотревшись, я с удивлением обнаружил, что герой Серебрякова совокупляется в подвале со своей женщиной по-собачьи, зайдя с тыла. До этого вернувшаяся жена предлагала ему завести ребёнка. Очевидно, наметив развод, хотела посадить его дополнительно на алименты, а может, подумала, что это успокоит её блудливую душу. Но какой уж тут ребёнок, когда муж-алкаш путает, отверстия спереди и сзади. То ли ему так больше нравится, то ли экономит на резинках. Когда герой заметил, что за ними смотрит сын, то потушил свет. Увидев эту сцену, мальчик не выдержал, бросил коробу и убежал прочь из дома.

Вечером с Ромой случилась истерика, он стал кричать, что не хочет больше жить с родителями и прочее, стал непонятно в чём-то обвинять мачеху (жена героя ему не родная мать). Конечно, можно дать прямо стандартный ответ: ребёнок видит отца с другой женщиной и ревнует к матери, к тому же он недоволен, что она предала отца, у него переходный возраст и семья теряет свой дом. Но это слишком прямолинейно для артхауса.

Что случилось с первой супругой героя не говорится, судя по всему она умерла, но живёт он с новой женой под одной крышей явно уже давно. Поэтому причины явно глубже, судя по выбранному методу совокупления, отец Ромы практикует это уже ни один раз и у мальчика вызывает протест, что отец совершает грех прелюбодеяния, опустившись до уровня собаки. Именно поэтому он и был на лестнице сверху, а его родители — внизу в подвале. Он не хочет принять этот содомский грех отца. Судя по всему, не просто так он не любит мачеху, а как раз за то, что она соглашается, чтобы его отец сзади к ней пристраивался.

Раз уж герой Серебрякова любит задний привод, то для Запада в историю фильма можно было добавить нежную любовь двух 40-летних друзей.

Российский ремейк «Горбатой горы» получился бы. Может, тогда Звягинцеву и Оскара дали, а то его прокатили в этот раз.

После истерики Ромы, нервы у женщины, видно, сдали. Она собралась рано утром, но вместо того, чтобы, как обычно, поехать на нудную работу на конвейере рыбного завода, отправилась к морю. Больше её живой уже не показывали. Судя по всему, она покончила жизнь самоубийством, но явных отсылок в фильме к этому нет.

Данная ситуация не кажется слишком правдоподобной. Женщины в нынешней России прагматичны и не склонны к сантиментам. Скорее мужчина сведёт счеты с жизнью из-за несчастной любви. В реальности героиня фильма развелась бы с главным героем, обвинив его в тирании и рукоприкладстве, оттяпала бы половину его имущества при разводе и нашла бы себе другого мужчину. С москвичом не вышло, не беда. Она ещё не старая, с неплохим телом. Уехала бы из этой глуши в крупный город и там вышла замуж за местного маменькиного сынка. Оттяпала бы у него квартирку, а там и получше кого, например, бизнесмена какого-нибудь местного окрутила.

Так в реальной жизни и бывает. Тех же москвичат непуганых — пруд-пруди, чуток ласки ему дай, попкой перед ним покрути и всё — он твой, уже у твоих ног, всё для тебя делать будет. Но либералам не важно, как в жизни, им нужно показать западному зрителю, что в дремучей России люди, доведены до такого отчаяния, кончают жизнь самоубийством.

Что главное в эру потребителей? — Это Дурак. Ему можно втюхать что угодно! Будь то товары или информация. Всё схавает.

Если жену героя убили, то какой смысл чиновнику так поступать? Суд и так вынес решение в его пользу. Приехала бы полиция и просто выкинула бы героя Серебрякова из дома, строители обнесли бы забором его участок и выстроили церковь. В конце концов, крутящиеся вокруг мэра бандиты могли бы просто вывезти героя в лес и под стволом он бы подписал нужные документы на отказ от своей земли и компенсации за неё. Или его бы самого убили и дело с концом, но женщина-то тут причём?

Версию изощрённой мести мэра упрямому герою тоже трудно всерьёз рассматривать, чиновника не он шантажировал, а его друг, которого потом вывезли в безлюдное место и поставили на колени под стволом, преподав урок. Да и вообще этот чиновник хоть и любит строить из себя крутого, не слишком похож на действительно злобного человека, который будет кому-то серьёзно мстить. Если бы не батюшка, он, может быть, даже оставил мужика в покое.

Мне кажется тут проблема в том, что актёр не справился с ролью или же режиссёр не смог его правильно направить. Должно было быть показано в фильме, как трусливый чиновник, наслушавшись речей архиерей о том, что всякая власть от Бога, перерождается в крутого босса. А получилось то, что получилось. Тем не менее я всё-таки думаю, мэр не отдавал приказа об убийстве, а скорее воспользовался ситуацией.

Следы насилия на трупе, скорее всего после нанесли, в том числе и удар по голове сзади молотком, найденным в мастерской героя. Патологоанатома, делавшего вскрытие, подкупили. Но это я всё фантазирую, может, герой жену сам убил в пьяном угаре и забыл. В фильме просто в этом месте пробел и всё. Как? Почему? — По мнению Звягинцева, это всё неважно. Как я уже писал, не нужно задумываться над деталями, нужно сидеть перед экраном и цепенеть от ужаса перед безжалостной государственной машиной, перемоловшей героя. Всё это рассчитано своим воздействием на глупых и впечатлительных людей. А кто эта аудитория? — Подростки, сидящие в социальных сетях, которых либералы зазывают на митинги.

Кроме криминального архиерея в фильме появляется и другой священник пониже рангом, отец Василий, с типичной поповской присказкой: «Молись, постись». С помощью него Звягинцев вводит в фильм аллюзию на библейскую притчу о Йове. Понятно, что библейские цитаты в артхаусных фильмах это модно, но тут она вообще абсолютно ни к чему не привязана. Йов был благочестивым человеком, герой Серебрякова изображён в фильме скотом-алкашом, который даже в церковь не ходит. Такое ощущение, что Звягинцеву просто понравилось слово «левиафан» в этой притче и он искусственно её втиснул в этот и так дырявый сюжет.

А уж эпизод, когда герой, уже назначенный Звягинцевым жертвой, напившись, созерцает в полуразрушенном храме фреску, изображающую Саломею, приносящую Ироду голову Иоанна на блюде, и вовсе нелеп. Как можно сравнить алкаша, шантажирующего мэра, чтобы получить больше денег, с благочестивым аскетом Иоанном Крестителем.

Когда герой картины вопрошает местного священника, вернёт ли ему потерянное Бог, если он начнёт активно ходить в церковь, то православный священник обнаруживает беспомощность, повторяя стандартное: «Молись, постись». Если раввин, скорее всего, нашёл бы, что сказать в данной ситуации, то батюшке сказать нечего. Он не раздумывает о жизни, а просто справляет обряды. «Пути Господни неисповедимы» и точка. Попадалась история, как одной женщине, у которой погиб сын, в аналогичной ситуации батюшка раздраженно сказал: «А что вы от меня хотите?!»

Эта сцена у Звягинцева в «Левиафане» — одна из немногих, которая действительно похожа на жизнь. Всё дело в том, что с точки зрения православной церкви земная жизнь воспринимается как нечто временное и несущественное перед небесным царством. Поэтому человеку нужно просто пересидеть здесь до смерти, особенно не нагрешив, а дальше отправляться в рай. Иудеи же живут и земной жизнью тоже. Если посмотреть те же лекции раввинов на Ютубе, то там попадаются и весьма дельные советы, как справиться с той или иной психологической проблемой, например, с обидой на другого человека.

Христианство нельзя назвать интеллектуальной религией, оно построено только на вере в моральный закон.

Примечательна реакция на «Левиафан» со стороны функционеров Православной церкви.

Митрополит Мурманский и Мончегорский Симон (в пределах митрополии, которой он управляет, снимался «Левиафан») в ответ на просьбу радиостанции «Говорит Москва» оценить фильм Звягинцева сказал: «Он мне понравился. Фильм честный».

Протодиакон Андрей Кураев (этот тот, который бегает по ток-шоу и любит раздавать неоднозначные интервью, вместе со своим сиамским близнецом по разуму Чаплиным они — два православных скомороха) отмечал, что фильм Звягинцева совершенно не является антицерковным или антиправославным, антиклерикальное высказывание находится в рамках закона и даже в интересах церкви.

В церковь люди и так не спешат идти, молодежь в большинстве своём и вовсе туда не стремится, попы теряют аудиторию. Выходит фильм с батюшкой-мафиози и церковью, построенной на убийстве (ритуальное жертвоприношение — это еврейско-масонская тема), а церковные функционеры говорят: «Молодцы, нам нравится!»

Казалось бы, потрясающая близорукость. Но достаточно вспомнить пророчества старцев, что в последние времена дьявол проникнет в церковь и туда нельзя будет ходить истинно верующим. Поэтому такие Кураевы — это просто агенты влияния. Ещё при СССР в церковь КГБ внедряло агентов. К пример, Лев Лещенко рассказывал в интервью, как в Питере на конспиративную квартиру к его отцу-кгбшнику приходили местные батюшки и докладывали обстановку, кто что говорит на исповедях. Впрочем это не ново, доносить попов ещё Пётр Первый заставлял.

«Когда апостол Павел говорит, уже не я живу, а живёт во мне Христос, он говорит о том, что если человек вмещает в себя Христа, начинает мыслить как Христос, видеть, как Христос, наконец, действовать… то в этом случае человек становится обладателем правды», — читает проповедь архиерей-мафиози. Обратите внимание, как тут забрасывается людям крючок в подсознание. Образ грешного попа и Иисуса Христа связывают вместе. Но слова «всякая власть от Бога» принадлежат не Иисусу Христу, а так называемому «апостолу» Павлу. Человеку, который Христа в глаза не видел и в число двенадцати избранных им учеников не входил. Есть разные мнения об этой исторической персоне , в том числе, что он, будучи фарисеем и гонителем христиан изначально, был после внедрён в набирающую популярность христианскую секту, в итоге исказив учение Христа.

Подводя итог о фильме скажу, что сама по себе критика не является чем-то плохим. Но суть в том, что когда с критикой выступали классики русской литературы, то они искренне переживали ситуацию, хотели её улучшить, обличали реальные пороки. Здесь же фильм абсолютно надуманный и цель его одна — вылить очередной ушат помоев на Россию с присказкой: «Сейчас мы вам расскажем правду про вас, смотрите, какие вы скоты!»

Это просто попытка информационного воздействия для подавление людей и манипулирования сознанием. В то время, как читая Гоголя, Салтыкова-Щедрина и пр. не возникает ощущения омерзения и покушения на славную Российскую историю, на сами основы русской жизни. С каким уважением и интересом тот же Иван Сергеевич Тургенев описывает в «Записках охотников» простых русских мужиков. «Левиафан» же — это не сатира, это не социальная критика, это русофобский еврейский высер (по другому это назвать сложно), где за правду жизни люди, ненавидящие Россию и русских, пытаются навязать своё шизофреническое видение окружающего мира.

Действительно в России может быть такой чиновник, батюшка, спивающийся работяга… Но суть в другом. В тех же американских фильмах показывается много криминала, но никто из либералов не кричит — какая страшная страна Америка, там сплошные убийства на улицах, наркоманы, мафия. Фильм воспринимается как некая история, частный случай. С «Левиафаном» же ситуация абсолютно иная — с потрясающей наглой настойчивостью это дырявое полотно пытаются натянуть на всю страну и это выглядит уже абсолютно фальшивым, учитывая, что, как и в других странах, в России живут совершенно разные люди и происходят совершенно разные ситуации. Да могут быть и ситуации, как показаны в фильме, но есть и другие. А когда пытаются всё замазать чёрной краской ради пропагандистского эффекта — это просто типичная хуцпа.

На что ушло 220 миллионов рублей бюджета фильма, мне так и осталось непонятно. Хотя я читал, актёры получают сейчас очень хорошие зарплаты, тот же Серебряков берёт 300-400 тысяч рублей за съёмочный день.

Через пару месяцев наступит Новый год и я заранее сделал картинку к нему. Лёша Серебряков в образе новогоднего аленя. Подвеску со звездой Давида ему еврейская жёнушка подарила. Он — реальный пример, что связь с РСП до добра не доведёт.

Из плюсов «Левиафана» могу отметить разве что пейзажи Кольского полуострова. Они мрачноваты и суровы, но смотрятся интересно. А так сценарий и режиссура фильма — очень слабые. Игра актёров — проходная, в некоторых местах переигрывают. Кстати, я удивляюсь, как Звягинцев прошёл мимо модной сейчас темы экологии. Надо было показать, как русские варварски убивают природу, намекая на то. что у такого народа нужно незамедлительно отнять страну, а самих сослать лагеря-гетто — добывать уран на рудниках.

Звягинцев, очевидно, и сам понял, что не тянет масштабные фильмы, поэтому в следующем своём кино «Нелюбовь» вернулся к привычной теме бытовухи (муж-жена-любовник-любовница-ребёнок). Буду ли  ещё смотреть его фильмы? — Вряд ли, но дело даже не в его идеологических взглядах, просто у меня после каждого его фильма остаётся неудовлетворённость их качеством (сценарий, актёрская игра, монтаж). На мой взгляд — он слабый режиссёр. Возможно, из-за того, что слишком поздно начал снимать фильмы, в 40 лет, не успев в молодости достаточно набить руку. Отсюда общее ощущение халтуры, сырого материла, рассыпающейся картинки.


Стоит ли тратить время на просмотр фильма «Левиафан»? — На мой взгляд, нет. Даже не из-за его идеологической направленности, просто он — скучный, нудный, неинтересный. Никакой реальной борьбы с системой в фильме не показано, одни только однотипные будни сельского алкаша. Два часа двадцать минут показывают, как герой Серебрякова лакает водку один или в компании. Тягомотина без особого смысла и увлекательного действия.

Вся суть пропаганды либералов — это нести полную чушь, но делать это постоянно, день за днём и эмоционально. Практически любую либеральную агитку таким образом можно разобрать «по косточкам» и показать её полную несостоятельность. Поэтому они стараются давить на эмоции, использовать психологические приёмы и просто долбить одно и то же день и изо дня, таким образом создавая определённую информационную реальность, точнее псевдореальность. Их просто нельзя даже воспринимать всерьёз. Три основные составляющие российского либерализма: психическая болезнь, гешефт и глупость.

Первый пункт достаточно объяснён уже в статье — это плохая наследственность. Статистика ВОЗ содержит данные по целому букету наследственных заболеваний у евреев из-за близкородственных браков. Генетики предупреждают, что ни в коем случае нельзя допускать таких связей, они служат катализатором к появлению болезней у потомства. Что касается второго, то тут либералы играют роль информационных проституток. Кто-то сидит в информационном центре и строчит комментарии за деньги в социальных сетях, кто-то, поизвестней, получает, более солидное финансирование из-за рубежа через гранты. Об этом прошло уже достаточно публикаций, где рассказывалось кто является чьим сливным бачком.

Ну, а третье — это действительно просто природная глупость, т. к. если тебя вполне устраивает твоя жизнь, зачем ты пилишь сук, на котором сидишь. Только дурак не поймёт, что после очередной еврейской революции начнётся новый период анархии, назад в 90-е. Будет не прогресс, а снова на долгие годы только регресс и ухудшение обстановки. Если же тебя твоя жизнь в России не устраивает, зачем ты тратишь время на вопли, когда можно при желании переехать на Запад и там жить, как ты хочешь, согласно либеральным ценностям. Но либеральные евреи настолько ослеплены своей ненавистью к России и русским, что разрушение этой страны стало для них уже смыслом жизни.

Хотя сейчас можно легко уехать в западный «рай», никуда либералы не поедут, потому что заграницей эти евреи точно такие же бездомные бродяги. Ситуация со «страшной» Россией — это лишь повод, предлог. Даже если они уедут за бугор, то неизменно будут возвращаться назад хотя бы виртуально, завывая про Россию в своих бложиках в рунете. Те же, кто уже в полной мере освоится на новом месте, будут уже гадить немцам, французам, американцам и пр. Натура у них такая, они не могут не гадить, т. к. всем завидуют, у кого есть своя собственная земля, своё государство и его славная история.

Что же касается Лёши Серебрякова, честное слово, если бы такого человека не было, его стоило бы придумать! Как в известной поговорке, смешнее всего, когда глупость делается с серьёзным лицом. Вот это как раз про него. Предлагаю посмеяться над потугами Серебрякова переплюнуть Сашу Грей. В видео ниже из «Левиафана» он играет роль сексуального берсерка.

После очередного просмотра фильма мне пришло в голову, что герой Серебрякова сзади к жене пристроился, чтобы она не заметила, что он пальцем или морковкой орудует, а на деле его боец в штанах уже давно уснул вечным сном.  Но его женщина, судя по её лицу, показанному позже, всё поняла. Вообще, все эти либеральные агитки не достойны ни раздражения, ни злости, над ними просто нужно смеяться, как и над либеральными агентами влияния.

Но что в «Левиафане» достаточно правдиво, не смотря на всю его надуманность, так это то, что людям в России не хватает сплочённости. Поэтому и не могут отстоять свои права и свою страну. В итоге если кто и начинает что-то пытаться делать или публично говорить — его просто убирают и всё опять тихо. Ситуация с главным героем «Левиафана» в этом плане показательна — практически в одиночку боролся и в одиночку потерпел полное фиаско в жизни. Если бы его пришло пол городка поддержать, то мэр, может быть, и отступил, дал бы ему больше денег за землю. А так при психологии «моя хата с краю» — ничего путного в таком обществе не выйдет.

В садоводствах-то у дачников и то не хватает сил порядок навести, сколько пишут про воров-председателей и постоянные поборы. Что уж говорить в масштабах страны. Только объединившись при Иване III славянские племена смогли окончательно избавиться от власти Золотой Орды (бывшего Хазарского каганата), в то время, как у неё наоборот начался процесс дробления.

Власть имущим как раз такие, как Николай Николаевич Сергеев, герой Серебрякова и нужны. Скот, который при недовольстве может только рогом в стену бить, напившись. Поэтому они и дают либеральным режиссёрам деньги на популяризацию такого образа. Некоторые, особенно из молодёжи, думают, вот я выйду на баррикады, смету нынешний режим и жизнь наладится. Но вместо одних проходимцев просто во властные кресла сядут другие — вот и всё. Наглядный пример, как замшелые либералы из 90-х создали свой координационный совет, оседлав протестную волну в начале 10-х. Поэтому это не решение вопроса.

Не с баррикад надо начинать изменения, а с сознания людей. Хотя, конечно, сейчас это всё очень сложно. Мало хороших примеров и моделей для подражания. Последние лет 30 льют сплошную грязь через СМИ и ангажированных творческих людей, уродуют человечески души. В 90-е воспитали поколение тупых криминальных гопников, сейчас — недалёких хипстеров, молящихся на всё иностранное. Чем глупее нация, тем легче ей манипулировать.

Люди, особенно в начале своей жизни, как глина, податливые и если им придать уродливую форму, то потом они в этой форме и затвердевают. Вся эта грязь про Россию рассчитана не на взрослых, это проект с прицелом на будущее — воспитать на данном материале молодое поколение, заложив нужные образы им в подсознание.

Поэтому, когда в «Левиафане» показывают ужасную Россию, где русские пьют, курят, матерятся, блудят, занимаются сексуальными извращениями (анальный секс по-собачьи героя с женой в подвале), в ответ надо пропагандировать совершенно иное — нечто боле здоровое.

Вот такая обстоятельная и объёмная получилась статья. В других обстоятельствах, возможно, я не стал бы тратить на неё столько времени и сил, но мне уже просто надоел постоянный плаксивый вой либеральной общественности. Свои личные национальные проблемы они навязывают России.

Если бы они собирались в своё кругу и там тихонько подвывали, не мешая остальным, то мне не было бы до них дела. Но они размазывают свои сопли уже по всему интернету, из-за этого я просто уже стараюсь не заходить на ресурсы, где есть возможность оставлять пользователям комментарии и посты.

Когда-то они кидали взрывающиеся бомбы в царя и его чиновников, теперь закидывают информационными бомбами русскоязычное население в интернете. Как же их тянет к террору, если не к кровавому, так хотя бы информационному, чтобы день за днём уничтожать психику других людей, мстя здоровым на свою психическую болезнь, полученную от природы (тот самый «ген богоизбранности»).

Если Макаревич вполне осознанный зарвавшийся либераст, то Серебряков не производит впечатления человека, который думает своей головой. Такое ощущение, что за него всё решает окружение, а он просто озвучивает чужие мысли. Лёша просто марионетка тёмных сил.

Последние новости на начало марта 2021 года. Серебряков вернулся с семьёй в Россию, когда в толерантной Канаде «запахло жаренным» с бесконечными локдаунами и сомнительными прививками от коронавируса, изменяющими ДНК, от которых уже умирают люди. Актёр заявил, что, оказывается, и не собирался никогда уезжать навсегда! Мол, просто хотел воспитывать детей «в совершенно другой бытовой идеологии». Он сказал, что «просто хотел поучить детей» и всегда думал, что вернётся. Но эти слова противоречат предыдущим интервью Серебрякова, в которых он неоднократно заявлял, что возвращаться не собирается, продолжая свои нападки на Россию в своих новых высказываниях после отъезда.

К тому же, пока границы были закрыты, Серебряков не мог летать сюда работать, а аренда недвижимости в Канаде и обучение детей стоит недёшево. В итоге в том числе отсутствие денег сподвигло актёра вернуться. Его спросили журналисты — не боится ли он лететь в Россию? Серебряков ответил: «Я родился в Советском Союзе, я умею плавать в этом болоте!». Ну что ж, приятного плавания!

На самом деле он делает то, что ему говорит жена-еврейка. Сказала сняться в Левиафане и кукарекать против России, сделал. Сказала уехать в Канаду, где она раньше жила — уехал. Сказала вернуться назад — вернулся. Этот бабораб без своего мнения. Сейчас из Канады советские эмигранты возвращаются назад, как мне говорили те, кто там живёт. Не нравится, что там происходит — построение концлагеря под предлогом борьбы с коронавирусом. Так что он не один такой.

Больше любопытно то, что Серебрякова продолжали после его выходок снимать, российское общество утёрлось от его плевков и он спокойно вернулся, как ни в чём не бывало. Вот где толерантность, на Западе его давно бы подвергли обструкции и травли за такое (отмена знаменитостей). Как минимум его стоило бы показательно лишить гражданства после скандального отъезда зарубеж. Раз этого не произошло, значит, такие серебряковы нынешней российской власти нужны.